ذلك ، تقول : وقد يفد ، فهو : وافد ، وأوفدته فوفد على الشيء ، فهو : موفد ، إذا أشرف ، وفي الحديث : « وفد اللَّه ثلاثة . » [ النهاية 5 / 210 ] .
وقال الشاعر : ترى العليفى عليها موفدا أي : مشرفا .
« القاموس المحيط ص 417 ، والمغرب ص 489 ، والنهاية 5 / 210 » .
الوَفْرُ :
الغنى ، والوفر من المال والمتاع : الكثير الواسع أو العام من كل شيء ، وفي الحديث : « ولا ادخرت من غنائمها وفرا » .
[ النهاية 5 / 210 ] ، والجمع : وفور .
قال المناوي : هو المال التام ، يقال : « وفرت كذا » : تممته وأكملته ، ويقال : « وفرت على فلان حقه فاستوفره » ، نحو : « وفيته إياه ، فاستوفاه » .
« القاموس المحيط ص 635 ، والنهاية 5 / 210 ، والمغرب ص 489 ، والتوقيف ص 729 » .
الوفرة :
الشعر المجتمع على الرأس ، أو ما سال على الأذنين منه ، أو ما جاوز شحمة الأذن ، ثمَّ الحمة ، ثمَّ اللمة ، والجمع : وفار .
وفي حديث أبي رمثة رضى اللَّه عنه : « وانطلقت مع أبي نحو رسول اللَّه صلَّى الله عليه وسلم ، فإذا هو ذو وفرة فيها ردع من خباء » .
[ النهاية 5 / 210 ] .
« القاموس المحيط ص 635 ، والنهاية 5 / 210 ، والمغرب ص 489 ، ونيل الأوطار 1 / 122 » .
الوَفْق :
قال المناوي : المطابقة بين الشيئين .
ووفّق : أي دعا بالتوفيق لغيره .