وأبته « ، فالأصل : المبتوت طلاقها ، فحذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه فصار ضميرا مستترا ، والمراد هنا بالمبتوتة :
البائن بفسخ أو طلاق ، واللَّه أعلم .
« المعجم الوسيط ( بتت ) 1 / 38 ، والمطلع ص 349 » .
المبحث :
قال في « الوسيط » : مسألة محل بحث ، وقال الجرجاني :
المبحث : هو الذي تتوجه فيه المناظرة بنفي أو إثبات .
« المعجم الوسيط ( بحث ) 1 / 40 ، والتعريفات ص 173 » .
المبرز :
من برّز : أي فاق أصحابه فضلا ، ويقال : « برّز الفرس على الخيل » : سبقها .
وقال الدردير : المبرز في العدالة : الفائق فيها .
« المعجم الوسيط ( برز ) 1 / 50 ، والشرح الصغير 4 / 39 » .
المُبَرْسَمُ :
الذي به البرسام ، وهي : علَّة معروفة تزيل العقل .
وهي : ورمة تصيب الدماغ نفسه ، وتتقدمها حمّى مطبقة دائمة مع ثقل الرّأس ، وحمرة شديدة وصداع وكراهية الضوء فيزول العقل ، كذا ذكر في كتب الطب وفقه اللغة .
وقيل : إنه ابن الموت ، لأن « بر » بالسريانية : الابن .
والسام : الموت ، ومنه الحديث في الحبة السوداء : « إنها شفاء من كل داء إلا السّام » [ البخاري - الطب 7 ] ، وقيل :
وما السّام ؟ قال : الموت ، ويقال : « برسم الرّجل » فهو :
مبرسم .
« النظم المستعذب 2 / 99 » .
المبرور :
قال شمر وغيره : هو الذي لا يخالطه معصية ، مأخوذة من البرّ ، وهو الطاعة .
وقال الأزهري : المبرور المتقبل ، وأصله من البرّ ، وهو اسم