فائدة :
ويختلف العفو عن الصلح في كون الأول إنما يكون بين طرفين .
ومن جهة أخرى : فالعفو والصلح قد يجتمعان كما في حالة العفو عن القصاص إلى مال .
« القاموس المحيط والمصباح ( عفو ) ، والإفصاح في فقه اللغة 1 / 637 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 27 ، والمطلع 360 ، والموسوعة الفقهية 1 / 128 ، 7 / 191 ، 27 / 324 ، 30 / 167 » .
العفّة :
من باب ضرب : « عفّا وعفّة وعفافا وعفافة » : كفّ عن كل ما لا يحل له وامتنع عمّا لا يجمل به ولو كان مباحا .
- تعفّف واستعفف : أخذ نفسه بأسباب العفة ، قال اللَّه تعالى : .
* ( يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 273 ] ، وقال اللَّه تعالى : . * ( ومَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ) * . [ سورة النساء ، الآية 6 ] : أي فليأخذ نفسه بالعفة عن أخذ شيء من مال .
« القاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 27 ، والمطلع ص 397 ، والموسوعة الفقهية 30 / 163 » .
العقاب :
هو طائر من العناق ، مؤنثة يقع على الذكر والأنثى ، والجمع :
أعقب وأعقبه وعقبان ، وعقابين : جمع الجمع .
« المصباح المنير ( عقب ) ص 419 ، والمطلع ص 380 » .
العقار :
- بفتح العين - في اللغة : كل ما له أصل وقرار ثابت ، كالأرض والدّار والضياع والنخل ، وهو مأخوذ من عقر الدار .
وقال بعضهم : ربما أطلق على متاع البيت ، يقال : « ما له دار ولا عقار » : أي نخل ، وفي البيت عقار حسن : أي متاع وأداة ، والجمع : عقارات ، ويقابله المنقول .
والعقار من كل شيء : خياره .