في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام .
والزمام : السير الذي يعقد فيه الشسع ، والجمع : شسوع .
« معجم الملابس في لسان العرب ص 76 ، 77 ، والمطلع ص 282 » .
الشطر :
النصف ، قال صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي اللَّه مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة اللَّه » [ ابن ماجة 2620 ] ، فإن شطر الكلمة : نصفها .
قال أبو سليمان في حديث قتادة في شهادة الأخ ، قال : « إذا كان معه شطير جازت شهادته » [ النهاية 2 / 274 ] .
الشطير : الغريب ، وسمى شطيرا لبعده عن أهله ، يقال :
« مكان شطير » : أي بعيد ، يريد إذا كان معه أجنبي جازت شهادته .
« المصباح المنير ( شطر ) ص 119 ، والمعجم الوسيط ( شطر ) 1 / 501 ، وغريب الحديث للبستى 3 / 156 ، 205 ، وجامع العلوم والحكم ص 272 ط . دار الحديث » .
الشطرنج :
فارسي معرب ، وهو هذا المعروف ، قال أبو منصور اللغوي :
وبعضهم بكسر شينه ، ليكون على مثال من أمثلة العرب كجر وحل ، وهو البعير الشديد الضخم .
والشطرنج : لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعا ، وتمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلاثين قطعة تمثل الملكين ، والوزيرين ، والخيالة ، والقلاع ، والفتية ، والجنود ( هندية ) .
« المعجم الوسيط ( شطر ) 1 / 502 ، والمطلع ص 409 » .
الشّظاظ :
هو العود الذي يدخل في عروة الجوالق ، يقال : « شظظت الجوالق » : أي شددت عليه شظاظه ، وأشظته : جعلت له شظاظا .
« المعجم الوسيط ( شظى ) 1 / 502 ، والنظم المستعذب 1 / 150 » .