[ سورة الكهف ، الآية 74 ] : أي طاهرة .
وقوله تعالى : . * ( لأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا ) * [ سورة مريم ، الآية 19 ] : أي طاهرا .
- وقيل : مأخوذ من تزكَّى : أي تقرب ، قال اللَّه تعالى :
* ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ) * [ سورة الأعلى ، الآية 14 ] ، وقوله تعالى :
* ( الَّذِي يُؤْتِي مالَه يَتَزَكَّى ) * [ سورة الليل ، الآية 18 ] .
- والزكاة أيضا : الصلاح ، قال اللَّه تعالى : . * ( خَيْراً مِنْه زَكاةً ) * . [ سورة الكهف ، الآية 81 ] : أي عملا صالحا ، فكأنها تطهر من الذنوب وتقرب إلى اللَّه تعالى ، ومنه قوله تعالى :
* ( ولَوْ لا فَضْلُ الله عَلَيْكُمْ ورَحْمَتُه ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً ) * . [ سورة النور ، الآية 21 ] : أي ما صلح منكم ، ومنه أيضا قوله تعالى : . * ( ولكِنَّ الله يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ ) * .
[ سورة النور ، الآية 21 ] : أي يصلح من يشاء .
- وجاء في القرآن بمعنى الإسلام : * ( وما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى ) * .
[ سورة عبس ، الآية 7 ] - وجاء بمعنى : الحلال ، قال اللَّه تعالى : . * ( فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً ) * . [ سورة الكهف ، الآية 19 ] .
واصطلاحا :
- قال الماوردي وغيره : الزكاة في عرف الشرع : اسم لأخذ شيء مخصوص من مال مخصوص على أوصاف مخصوصة لطائفة مخصوصة .
- والزكاة : تجب في مال المسلم سواء أكان للتجارة أم غيرها ، أما العشر فلا يجب إلا في الأموال التجارية ، ويؤخذ من الذمي .
- قال ابن عرفة ( رحمه اللَّه ) : « الزكاة جزء من المال
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 204
مساهمون: محمود عبد الرحمن عبد المنعم
ص٢٠٤