Skip to main content

المجموع — Page 367

Contributors:

P.367
لا يحكى عن الشافعي خلاف في ذلك وهل هو من نقل الشافعي أو البويطي ظاهر كلام القفال الثاني فإنه قال ما حكى البويطي أنه يجوز فليس بشئ والأقرب أنه من كلام الشافعي لأنه في الاملاء ووافق القفال على أن ذلك من كلام البويطي صاحب التلخيص وجعله عائدا إلى جميع صور اختلاف النوع في التمر والنقد وقد حكى وجه في طريقة الخراسانيين روى عن حكاية صاحب التقريب وغيره أن صفة الصحة في محل المسامحة ورأي أن التفاوت في الصحة لا يضر وحكي الفوارني وغيره وجهين في بيع الصحاني والبرني بالصحاني أو البرني والصحاني وفى بيع الصحيح والمكسور بالصحيح أو المكسور أو بهما وفى الجيد والردئ بالجيدين أو الرديئين وأشار القاضي حسين إلى