خاتمة مكانة العطار
بعد أن انتهينا من دراسة شخصية العطار ودراسة كتابه منطق الطير ، يجب أن نعرف مكانة ذلك الشاعر بين شعراء قومه .
يجمع المؤرخون على أن عمد التصوف الفارسي ثلاثة : سنائي والعطار وجلال الدين الروحي .
فعلام استحق العطار هذا التكريم ، وهذه المنزلة الرفيعة ؟ للإجابة عن هذا السؤال يجب أن نعرف آراء أصحاب التراجم قديما وحديثا في شعر العطار وشخصه .
يقول جامي : إن ذلك القدر من أسرار التوحيد وحقائق الأذواق والمواجيد التي بالمثنويات والغزليات الخاصة بالعطار لم ترد في كلام أي واحد من الطائفة فجزاه اللّه سبحانه وتعالى عن الطالبين المشتاقين خير جزاء « 1 » .
أما دولتشاه في تذكرة الشعراء فيقول : إنه - أي العطار - يعد من كبار المتصوفة ويعد شمعة عصره ولا شبيه له في علمه ، وكان يستلهم شعره من الغيب . . . » « 2 »
هامش
( 1 ) جامي : نفحات الأنس تعريب النقشبندي . نسخة خطية بدار الكتب العصرية رقم : ح 9795 ، ورقة : 361
( 2 ) دولتشاه : تذكرة الشعراء ص ؟ 187 ليدن : 1900 م .