تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مجمع البيان — صفحة 440

مساهمون:

ص٤٤٠
وكان في عسكر قريش أربعمائة فرس . وقيل : مائتا فرس . فلما نظرت قريش إلى قلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال أبو جهل ، ما هم إلا أكلة رأس ، لو بعثنا إليهم عبيدنا لأخذوهم أخذا باليد ! فقال عتبة بن ربيعة : أترى لهم كمينا أو مددا ؟ فبعثوا عمير بن وهب الجمحي ، وكان فارسا شجاعا ، فجال بفرسه حتى طاف على عسكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم رجع فقال : ليس لهم كمين ولا مدد ، ولكن نواضح يثرب قد حملت الموت الناقع ، أما ترونهم خرسا لا يتكلمون ، ويتلمظون تلمظ الأفاعي ، ما لهم ملجأ إلا سيوفهم ، وما أراهم يولون حتى يقتلوا ، ولا يقتلون حتى يقتلوا بعددهم ، فارتأوا رأيكم . فقال له أبو جهل : كذبت وجبنت ! فأنزل الله تعالى ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ) فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا معشر قريش إني أكره أن أبدأ بكم ، فخلوني والعرب وارجعوا ، فقال عتبة : ما رد هذا قوم قط فأفلحوا ، ثم ركب جملا له أحمر ، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يجول بين العسكرين ، وينهى عن القتال ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : إن يك عند أحد خير فعند صاحب الجمل الأحمر ، وإن يطيعوه يرشدوا . وخطب عتبة فقال في خطبته : يا معشر قريش ! أطيعوني اليوم واعصوني الدهر ، إن محمدا له إل وذمة ( 1 ) ، وهو ابن عمكم ، فخلوه والعرب ، فإن يك صادقا ، فأنتم أعلى عينا به ، وإن يك كاذبا كفتكم ذؤبان العرب أمره . فغاظ أبا جهل قوله وقال له : جبنت وانتفخ سحرك ، فقال : يا مصفر استه ! مثلي يجبن ، وستعلم قريش أينا ألأم وأجبن ، وأينا المفسد لقومه . ولبس درعه وتقدم هو وأخوه شيبة وابنه الوليد وقال : يا محمد أخرج إلينا أكفاءنا من قريش . فبرز إليهم ثلاثة نفر من الأنصار ، وانتسبوا لهم فقالوا : ارجعوا إنما نريد الأكفاء من قريش . فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عبيدة بن الحرث بن عبد المطلب ، وكان له يومئذ سبعون سنة ، فقال : قم يا عبيدة ، ونظر إلى حمزة فقال : قم يا عم ، ثم نظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : قم يا علي ، وكان أصغر القوم ، فاطلبوا بحقكم الذي جعله الله لكم ، فقد جاءت قريش بخيلائها وفخرها ، تريد أن تطفئ نور الله ، ويأبى الله إلا أن يتم نوره . ثم قال : يا عبيدة عليك بعتبة بن ربيعة ، وقال لحمزة :
هامش
( 1 ) الإل : العهد .
تفسير مجمع البيان — صفحة 440 | الشيخ الطبرسي / لجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين