س 59 - در مورد قتل عمدى كه ظلما واقع نشده بلكه به حق بوده مانند موارد قصاص
يا حد يا دفاع از جان يا عرض يا مال ، آيا قاتل از مقتول ارث مىبرد يا خير ؟
ج - بلى در مورد سئوال قاتل از مقتول ارث مىبرد .
س 60 - فقهاء مىفرمايند هر گاه كسى عمدا وظلما شخصي را بقتل برساند از مقتول
ارث نمىبرد ولى اگر قتل خطائى محض باشد ارث مىبرد ، بفرمائيد آيا در مورد قتل خطائى
كه دية را عاقله مىپردازد قاتل از دية مذكور هم ارث مىبرد يا نه ؟
ج - در فرض سئوال أقوى به نظر حقير اين است كه قاتل از دية ارث نمىبرد .
س 61 - اگر مجنى عليه ، از جنايت موضحه عفو كرد ولى جنايت سرايت كرد ومجنى
عليه شكايت نمود ورضايت را پس گرفت ، آيا عفو ، قابل فسخ است يا نه وجانى فقط
نسبت به سرايت ضامن است ؟
ج - عفو ، قابل برگشت نيست اما نسبت به سرايت ، اگر سرايت به نفس باشد حكمش
قصاص است ، نهايت اين كه دية معفو را بايد به ورثه جانى بپردازد واگر سرايت به أطراف
باشد أقوى آن است كه ضامن دية آن مىباشد .
س 62 - به اين فدوى خداوند متعال فرزند پسرى مرحمت نموده ، ضمنا مادر أو فوت
شده ، از چهار ماهگى تاكنون كه هفت سال دارد عمه يا مادر فدوى كه هفتاد سال دارد
أو را بزرگ نمودهاند اكنون اين طفل از لحاظ هيكل سالم ليكن بي حواس واز گفتن
وشنيدن حرف محروم گرديده ، با وصف اين زحمات كه تاكنون براي أو متحمل شده
وحتى بارها با مخارج زياد به دكترها مراجعه نمودهام نتوانستهاند معالجه كنند ، ضمنا
خواستند أو را بدار المجانين تحويل نمايند قبول ننمودهام . حال مادر فدوى فوت نمود
وكسى نيست كه أو را جمع آورى نمايد چنانچه أو را بدار المجانين تحويل نمايم أحيانا
اگر اين طفل در اينجا كشته شود باعث خون أو هم گرديدهام يا خير ؟
ج - در فرض مسأله اگر شخص يقين كند به كشتن جايز نيست مريض را بفرستد لكن
دار المجانين اشخاص را نمىكشد واين اشتباه است بلكه ممكن است انشاء الله معالجه
نمايند . خداوند شفاء عنايت فرمايد .
س 63 - تصادفى در راه رخ داده وبعد از وقوع حادثه همه سرنشينان سواري