س 56 - كسى كه قصد قتل مسلمانى را دارد وراهى براي جلو گيرى از اين قتل نفس
نباشد جز كشتن أو ، در اين صورت كشتن أو جايز است واز مصاديق قصاص قبل از جنايت
است يا نه ؟
ج - مجرد قصد قتل موجب جواز قتل نمىشود ولى اگر با وسيله قتاله به قصد قتل كسى
به نا حق بر أو حمله كند ودفع أو از قتل جز به قتل ممكن نشود جايز است .
س 57 - عدهاى از سارقين به محلى آمده وغارت كردهاند وعدهاى از اهالى محل
ايشان را تعقيب نموده كه أموال را بگيرند ، يكى از تعقيب كنندگان تيرى رها كرده يك نفر
از سارقين كشته شده ولى مقتول مسلح نبوده اگر چه سارقين مجموعا سلاح داشتهاند در اين
صورت چون مقتول اسلحه نداشته كشتن أو براي قاتل چه حكمي دارد ؟
ج - در فرض سئوال اگر موردى باشد كه صدق دفاع از مال محسوب شود ودفاع به غير اين
طريق ممكن نشود قاتل ضامن نيست .
ملحقات قتل
س 58 - راننده ماشين سواري در بيابان فردى را به زير گرفته ، راننده پس از اين بر خورد
ابتداء فرار كرده است بعدا كه مراجعه مىكند مصدوم را بردهاند واين راننده نمىتواند
پيدايش بكند ، اگر مصدوم تلف شود يا آسيب ديده باشد ولازم باشد براي بهبوديش
مقدارى خرج شود راننده چه بايد بكند ؟ ودر هر دو فرض راننده هيچ دسترسى به آن شخص
ندارد .
ج - در فرض سئوال چنانچه راننده شك داشته باشد كه فرد مذكور تلف شده يا نه وهم چنين شك كند در اين كه به أو نقصى وارد شده يا نه يعنى احتمال بدهد كه صدمهاى به
أو وارد نشده باشد چيزى بر أو نيست واگر بداند فوت نموده ضامن دية قتل أو مىباشد ونيز
اگر بداند نقصى وارد آمده لكن خصوصيات ومقدار نقص را نداند ضامن حد أقل دية نقص
است وبايد تفحص از متوفى يا مصدوم ووارث أو بنمايد وبعد از فحص لازم ويأس از پيدا
شدن دية قتل يا حد أقل نقص را از طرف وراث به فقير غير سيد صدقه بدهد واحتياطا براي
صدقه دادن از حاكم شرع اذن بگيرد .