س 71 - شوهرم شانزده سال قبل مرا با چند بچه خرد سال ، از خانه بيرون
كرده وعيال ديگرى اختيار نموده ودر مدت مذكوره ، رابطه زن وشوهرى به كلى قطع
گرديده وحتى نفقه فرزندان خود را نداده آيا چنين پدرى نسبت به فرزندان مزبور
حق شرعي دارد يا خير ؟ وآيا از فرزندانش كه نسبت به آنها وظيفهاى انجام نداده
ارث مىبرد يا نه ؟ .
ج - از قضية شخصية اطلاع ندارم ، بطور كلى پدر بايد نفقه فرزندان محتاج
خود را بدهد وبا ندادن نفقه ، ولايت أو بر صغار أولاد خود ساقط نمىشود وتا صغير
هستند ولايت پدر بر آنها باقي است واز فرزندان خود ارث مىبرد .
چند سؤال وجواب در خصوص امامزادگان عظام س 72 - آستانههاى سنگى واختراعى كه در روستاها بنام أولاد أئمة أطهار
عليهم السلام احياء كردهاند ، ودر هيچ تاريخي در كتابهاى علماء بزرگ ديده نشده
كه آنها صحيح باشد وضمنا بعضي از مردم روستا مىروند همين سنگها را زيارة
مىكنند وآنها را مىبوسند آيا اين بدعت نيست ؟ .
ج - قبورى كه در روستاها مورد اقبال وتوجه مؤمنين قرار مىگيرد ، اگر قبور
مؤمنين وصلحاء وسادات وذرارى رسول أكرم صلى الله عليه وآله وسلم باشد
زيارة آنها مستحب است وچه بسا خداوند متعال دعاء نزد قبور آنها را مستجاب
بفرمايد واجتماع نزد آن قبور ، تعظيم شعائر واحياء سنن اسلامى است وبدعت
وتشريع نيست ويك يك از شعائر ديني را به اسم تشريع وبدعت نبايد از بين برد ،
وهيچ كس سنگها را زيارة نمىكند ، بلكه ، همان امامزادهاى را كه فكر مىكنند ،
قبرش آنجا است زيارة مىكنند وسنگها را از جهت علاقة به صاحب قبر مىبوسند
وسخنان مذكور در سؤال از افتراءات وهابيه است كه براي ضربه زدن به شيعه
رائج كردهاند ومتأسفانه در افراد بي اطلاع اثر گذاشته در صورتي كه خود أئمة
عليهم السلام قبور اجدادشان را مىبوسيدند خداوند مؤمنين را از شر شيطان حفظ
فرمايد .
س 73 - آيا مىتوان امامزادههائى را كه داراى تاريخ ومشخصات نيستند ،
وفقط در ميان مردم مشهور به امامزاده هستند مرمت كرد ، وتكليف نذوراتى كه