شده وبعد از مراجعت هم قرضهاى أو أداء شده واخلالى هم در امر معاشش پيدا
نشده در اين صورت حج مذكور كفايت از حجة الاسلام مىكند يا نه ؟ .
ج - اگر فعلا هم شك در استطاعت خود در آن سال دارد آن حج ، مجزى از
حجة الاسلام نيست .
س 27 - شخصي موقع حركت حجاج ، مستطيع شده اما به هيچ عنواني
نمىتواند برود وبراي سال آينده از استطاعت افتاده نظر مبارك را در باره چنين
شخصي بيان فرمائيد .
ج - در مفروض سؤال شخص مذكور ، مستطيع نيست .
س 28 - شخصي استطاعت مالي جهت حج دارد ولى فعلا وجه موجود
ندارد بلكه مطالباتى از اشخاص دارد كه پس از شش ماه ويا يك سال ديگر وصول
مىشود در اين صورت واجب است قرض نمايد وبه حج مشرف شود يا بگذارد سال
آينده برود ؟ .
ج - شخصي كه از مردم به قدر رفتن مكة طلب دارد ولى مطالبات أو را
نمىدهند قرض كردن بر أو واجب نيست لكن طلب اگر معجل باشد گرفتن آن
براي انجام حج ، ولو به مرافعه نزد حاكم شرع يا بوسيلة ديگر لازم است واگر قرض
كرد وبعد هم قادر بر أداء مىباشد مستطيع است وبايد به مكة برود وأداء دين ، در
سال بعد ، جزء مؤنه سال بعد است كه از ربح همان سال بدون اخراج خمس ،
مىشود أداء كرد .
س 29 - زنى مثلا مهرش بيست هزار تومان است وشوهرش هم قدرت بر
أداء آن دارد آيا آن زن مستطيعه است ، ومطالبه نمودن مهر - هر چند منجر به نزاع
شود - واجب است يا نه ؟ .
ج - اگر شوهر قدرت بر أداء داشته باشد وزن بتواند از أو وصول نمايد
مستطيعه است وواجب است از أو بگيرد وحج را بجا آورد اگر چه با أوقات تلخى
باشد .
س 30 - شخصي مستطيع است وقصد دارد به مكة برود ولى وجه نقد ندارد
فقط اعتبار بانكى دارد آيا مىتواند از بأنك وأم بگيرد كه بعد از أموال خود بفروشد