سيدي است ، فقير ومقروض ، وأداء قرض برايش غير مقدور است ، آيا دائن
مىتواند از سهم مبارك امام عليه السلام ذمه أو را برئ كند يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر مديون ، سيد فقير باشد به نحوى كه نتواند دين خود
را أداء نمايد جائز است از بابت خمس ذمه أو را برئ كند وأحوط آنست كه خمس
را به أو بدهد وسيد ، بابت طلب به دائن برگرداند وحكم در غير سيد ، نسبت به زكات
نيز چنين است واما امر سهم مبارك امام عليه السلام موكول به اجازه حاكم شرع
است .
س 356 - آيا مىتوان به شخصي كه خودش سيد نيست ولى همسر أو
سيده است خمس داد يا نه ؟ .
ج - اگر شوهر ، قادر به أداء نفقه أو نيست مانعى ندارد كه به زوجه أو
خمس بدهند ولى به شوهر نمىشود خمس داد وبراي غير نفقات واجبه كه بر حسب
عرف ، لازم است نيز از بابت سهم سادات مىتوان به أو داد .
س 357 - كسى كه كاملا به خرج خود وعيالش نمىرسد ، آيا مىتوان به
عيالش كه سيده است ويا به مادرش كه علوية است خمس داد كه از شوهر ويا
فرزندش ، دستگيرى كند يا نه ؟ .
ج - بلى جائز است ولى نسبت به علويهاى كه شوهرش متمكن از نفقه
ومخارج أو وخودش نيست احتياط اين است كه به مقدار تكميل معاش أو به خودش
بدهند وأو - بعد از تملك - به شوهرش بدهد وبعد چون استحقاق پيدا مىكند باز
به أو پرداخت نمايند .
س 358 - از سهم سادات كه 50 درصد آن را خود شخص مىپردازد
مىتوان به سادات محصل ، جهت تأمين لباس ولوازم التحرير وشهريه دبستان آنها
پرداخت نمود يا نه ؟ .
ج - بلى جائز است ولى اگر صغير ، هستند به ولى شرعي آنان بپردازد
به شرط آن كه كمك به فساد عقيدة واخلاق آنان نشود وبه مصرف كتابهاى
گمراه كننده نرساند .
س 359 - ساداتي كه متأهل نيستند ووقت تأهلشان رسيده وفقير