اين صورت كسى كه قرض داده مىتواند آن وجه را بابت خمس با أو محسوب دارد يا
نه وآيا جائز است كه شخص ديگرى وجهي بابت خمس بدهد كه آن سيد ، قرض
خود را أداء نمايد ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر ماشين مورد احتياج أو براي سواري باشد وزائد بر
شأن أو نباشد ، دادن خمس به أو يا أداء قرض ماشين ، مانعى ندارد اما اگر براي
كسب باشد جائز نيست وهمچنين اگر زائد بر شأن باشد .
س 345 - شخصي از سهم امام عليه السلام ويا سهم سادات خانه وحمام
ودكان وغيره مىخرد ووقف مسجد مىكند آيا اين عمل ، جائز است يا نه ؟
وسكونت در آن خانه
وغسل كردن در آن حمام چه صورت دارد ؟ .
ج - از سهم سادات ، جائز نيست وامر سهم مبارك امام عليه السلام با
حاكم شرع جامع الشرائط است .
س 346 - اگر سيدي به چيز مخصوصى احتياج ندارد يا اين كه احتياج
ضروري ندارد اما داشتن آن چيز براي أو مطابق شأنش هست جائز است از سهم
سادات آن چيز را براي خود تهيه كند يا نه ؟ .
ج - در صورتي كه زائد بر شأن نباشد مانعى ندارد .
س 347 - از سهم مبارك امام عليه السلام وسهم سادات ، مىشود خانه
براي مسجد خريدارى كرد كه امام راتب ويا خادم ، در آن سكونت نمايد ؟ .
ج - سهم سادات را بايد به فقراء سادات بدهند وسهم مبارك امام
عليه السلام امرش با حاكم شرع است .
س 348 - سهم سادات را كه شخص ، بدهكار است آيا خودش شخصا
مىتواند به مستحق بدهد يا موكول به اجازه مجتهد است ؟ .
ج - بلى جائز است خودش به مستحق بدهد اگر چه أولى وأحوط آنست كه
بوسيلة مجتهد ، به سادات فقير برساند .
س 349 - شخصي فرزند ندارد كودك سيدي را به فرزندى قبول كرده آيا
مىتواند مخارج أو را بابت خمس ، حساب كند يا نه ؟ .
ج - بلى مىتواند از بابت سهم سادات ، حساب كند .