أول : اين كه آيا انسان مىتواند سهم امام عليه السلام را به يكى از
صندوقهاى مذكور بسپارد تا به مصارف فوق برسد با اين شرط كه خود ويا وارث أو
نتواند آن وجه را مسترد نمايد ؟ .
دوم : اين كه آيا انسان با فرض اين كه شخص واجد شرائط دريافت سهم
سادات - از نظر پرداخت كننده - موجود نباشد مىتواند سهم سادات را به صندوق
بسپارد كه هر وقت ، شخص واجد شرائط دريافت - از نظر پرداخت كننده - شناخته
شد آن را مسترد نموده وبه مصرف ، برساند ؟ .
ج ( 1 و 2 ) - امر سهم مبارك امام عليه السلام با مجتهد جامع الشرائط است
وبايد با اجازه أو مصرف شود وسهم سادات را بايد به دست سيد فقير داد
وريختن در صندوق مزبور جايز نيست .
س 364 - به سيد كبوتربازى كه در پشت بأم ها كبوتربازى مىكند مىشود
خمس داد ؟ .
ج - در صورتي كه سيد وفقير است ، خمس به أو بدهيد اما أو را از اين
عمل ، منع كنيد .
س 365 - در بعضي از جاها ، اهالى محل وجهي را كه به مبلغ مىدهند
از وجوهات حساب مىكنند آيا صحيح است يا خير ؟ .
ج - اگر قربة إلى الله مشغول تبليغ باشد ومردم هم وجوه شرعيه خود را قربة
إلى الله به أو بدهند وبه مورد هم باشد اشكال ندارد ولى اگر بعنوان حق الزحمه بدهند
مشكل است وذمه آنها همچنان مشغول است بلى اگر قبلا از حاكم شرع اذن
گرفته باشند عيبى ندارد والله العالم .
س 366 - براي سادات علوي غير از سادات فاطمى خمس وصدقه چه
حكم دارد وضمنا بفرمائيد آيا أولاد حضرت عباس بن علي ( ع ) هم حكم سيد دارند
يا خير ؟ .
ج - مصرف سهم سادات ساداتي هستند كه از طرف پدر از أولاد هاشم
باشند واستحقاق نيز داشته باشند وصدقه سيد به سيد مىرسد وصدقه واجبه غير
سيد بايد به غير سيد داده شود وصدقات مستحبه مانعى ندارد وكسى كه از طرف