مسائل نماز قضا
س 1 - در بعضي از أوقات ، ديده شده عدهاى نماز فريضة را بجاى
نافله مىخوانند مانند اين كه در شبهاى قدر ماه مبارك رمضان بجاى صد ركعت نافله
وارده ، شش شبانه روز نماز قضا مىخوانند ، اكنون آيا نماز قضاء آنان مجزى از آن
نافله هست يا نه ؟ .
ج - مجزى از نافله نيست ولكن خواندن نمازهاى قضا أهم است ، نماز قضا
را بخواند خصوصا اگر احتمال بدهد كه بعدا توفيق قضاى واجب را پيدا نمىكند .
س 2 - شخصي در سفر ، نماز ظهر را شكسته خواند ، بعد قصد اقامه نموده
ونماز عصر را تمام خواند . بعد از نماز عصر از قصدش برگشت واز طرفي يقين كرد
كه يكى از آن دو نماز ، باطل بوده اكنون تكليفش مادامى كه در آن محل است
نسبت به نمازهاى آينده چيست ووظيفهاش نسبت به آن دو نمازى را كه خوانده چه
مىباشد ؟ .
ج - در فرض سؤال ، كه بعد از نماز عصر ، عدول از قصد اقامه نموده وظيفة
أو در آن محل - به جهت استصحاب حكم تمام ، كه به قصد عشره ثابت شد -
اتمام نماز وگرفتن روزه است وأحوط جمع است ونسبت به قضاى آن دو نماز
اگر دو ركعت قضا قصرا به قصد ما في الذمة بجا بياورد كافى است .
س 3 - آيا كافرى كه مشرف به دين اسلام مىگردد ، قضاء نماز وروزه
دوران كفرش بر أو واجب است يا نه ؟ .
ج - بر كافرى كه اسلام را اختيار مىكند قضاء نمازها وروزههاى فوت شده