ج - اين ميزان شرعي نيست .
سفر معصيت س 82 - حضرتعالى در رساله ، مرقوم فرمودهايد كه اگر مسافر به قصد
معصيت ، به سفر رود نماز أو تمام است حال اگر شخصي را به جائى - كه مسافت
شرعي است - براي عروسى ، دعوت كنند وأو مىداند كه در آنجا لهو ولعب
است ومجبور هم هست كه در آنجا باشد ، آيا نماز أو قصر است يا تمام ؟ .
ج - در اين فرض اگر چه مبتلا به حضور در مجلس معصيت مىشود واز
اين جهت ، معاقب ومسؤول است ولى چون براي معصيت ، سفر نكرده بايد نماز را
شكسته بخوانند .
س 83 - كارمند دولت ، با ماشينهاى دولتي - كه به جهت مسافرت به منظور
انجام أمور دولتي در تصرف دارد - براي انجام أمور شخصي خود مانند ديد وبازديد
رفقا يا زيارة مشاهد مشرفه وغيرهما مسافرت مىكند يا غير كارمند را سوار مىكند
آيا اين سفرهاى كارمند موجب تمام خواندن نماز مىباشد يا خير ؟ .
ج - احتياطا جمع بين قصر وتمام نمايد .
س 84 - اهالى بخشي اطلاع دادند كه أراضي آن بخش تقسيم وتمليك
غير شرعي شده آيا مسافرت آنها در آن أراضي موجب تمام خواندن نماز است يا
خير ؟ .
ج - احتياط جمع بين قصر واتمام است لكن بايد نماز را در جاى مباح
بخوانند .