تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع المسائل ( فارسي ) — صفحة 208

مساهمون:

ص٢٠٨
تمام است وروزه را بايد بگيريد ، ولى اگر مسافرت ، براي زيارة يا ديدن يا عيادت مريض وأمثال اينها از أموري كه مربوط به امرار معاش نيست ، باشد حكم مسافر را داريد .
س 39 - اينجانب معلم مىباشم ودر تابستان ومواقع تعطيل ، با اتومبيل به كار مسافر برى يا باربرى از شهر محل سكونتم به خارج شهر مىروم ، نماز اينجانب در بيرون از شهر چگونه است ؟ ضمنا محل كارم هنگام تدريس در روستائى است كه در 30 كيلومترى محلم واقع شده وهر روز صبح از آنجا به محل كارم مىروم وشبها بر مىگردم ، تكليف نماز اينجانب چگونه است ؟ . ج - اگر در تمام دوازده ماه ، سه ماه بنحو مذكور ، مسافر برى يا باربرى مىكنيد وسفر شما به مقدار مسافت شرعي است ونه ماه براي شغل خود كه معلمي است ، بنحو مذكور در سؤال رفته وآمد مىكنيد ، در تمام سال ، بايد نماز را تمام خوانده وروزه را بگيريد .
س 40 - بعضي از پرسنل نظامى ، محل سكونتشان پايگاه نوژه همدان است ودر محله‌اى زندگى مىكنند كه آنجا وطن آنها نيست ومحل كارشان در جائى قرار گرفته كه از درب پايگاه تا محل كار ( سايت ) 21 كيلومتر است ، پرسنل فوق الذكر از پايگاه تا محل كارشان هر روز يا هفته‌اى چند روز رفت وآمد مىنمايند نماز وروزه آنها چگونه است ؟ توضيح اين كه پرسنل مذكور حد أقل سه سال است كه وضعش چنين است ؟ . ج - در فرض مذكور اگر در محل زندگى كه وطن پرسنل نيست قصد أقامت ده روز كرده باشند وبا اين قصد يك نماز چهار ركعتي تماما خوانده باشند بعد از اين ، نماز در هر دو محل وبين دو محل تمام وروزه صحيح است ، مادامى كه مجددا به مسافت شرعيه مسافرت نكرده باشند واما اگر يك نماز چهار ركعتي تماما با قصد أقامت بجا نياورده باشند تا سفر طول نكشيده نماز قصر است وروزه صحيح نيست وبعد از صدق طول سفر نماز تمام وروزه صحيح است .
س 41 - اينجانب فردى هستم دانشجو كه از شهرستان أراك جهت تحصيل به تهران آمده‌ام ونظر به اين كه محل تحصيل با منزلي كه در آن سكونت دارم