سالهاى أخير ، دهات مجاور أصفهان به شهر وصل شده ، آيا فاصله دو شهر را نسبت
به زمان قديم حساب كنيم يا با توجه به وصل شدن دهات مذكور وكمتر شدن
فاصله ، از چهار فرسخ ، ديگر نمازها را در مسافرت به آن شهر بايست تمام خواند ،
همچنين در مورد شهرهائى كه حالت دو شهر فوق را پيدا نمودهاند چگونه بايد عمل
كرد ؟ .
ج - ميزان فاصله فعلى است ، به شرط آن كه شهر از بلاد كبيره نباشد ، واگر
از بلاد كبيره باشد در صورتي كه از خارج محله تا مقصد چهار فرسخ يا بيشتر باشد
لكن از آخر شهر تا مقصد كمتر از چهار فرسخ باشد احتياطا نماز را هم شكسته
وهم تمام بخوانند .
عبور از حد ترخص س 9 - كسى در بعضي از أوقات سال ، در فاصله بيشتر از چهار فرسخ ، با
ماشين ، بار حمل ونقل مىكند ، در اين مقدار فاصله يك جا عبورش از ميان
زمينهاى مزروعى خودش كه خارج از حد ترخص ده است ، مىافتد ودر جاى ديگر
از ما دون حد ترخص ده عبور مىكند ، آيا عبور از زمينهاى مزروعى وعبور از مادون
حد ترخص ، هر دو موجب قطع سفر مىشود ويا يكى از اين دو ويا هيچ كدام ؟ .
ج - عبور از ملك مزروعى خود كه خارج از حد ترخص است موجب
قطع سفر نمىشود ، واما عبور از ما دون حد ترخص وطن ، موجب قطع
سفر است . بنابر اين در صورت دوم كه عبور از ما دون حد ترخص باشد اگر از
همانجا كه سفر ، قطع شده تا مقصد ، به قدر مسافت باشد ، ولو تلفيقا ، نماز ، قصر است
والا قصر نيست .
س 10 - شخصي ساكن شميران اما مغازه ومحل كسبش در تهران است ،
اين شخص اگر خواست به قم برود ، به تهران كه رسيد نمازش قصر است يا تمام ؟ .
ج - در صورتي كه تهران وطن أو نباشد وشميران را براي خود ، وطن قرار
داده بايد حد ترخص را از شميران ملاحظه نمايد .