ميزان الحكمة — صفحة 3056

[ 3787 ] إبراهيم ( عليه السلام ) الكتاب * ( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا ) * ( 1 ) . * ( ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ) * ( 2 ) . * ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) * ( 3 ) . ( انظر ) آل عمران : 65 - 68 ، النحل : 120 - 123 ، البقرة : 125 - 132 ، 258 ، 260 ، الأنعام : 74 - 84 ، التوبة : 114 ، مريم : 41 - 48 ، الأنبياء : 51 - 73 ، الشعراء : 69 - 87 ، العنكبوت : 16 - 18 ، 24 ، 27 ، الصافات : 83 - 113 ، الزخرف : 26 - 28 ، الممتحنة : 4 ، 5 ، النجم : 36 - 38 ، الأعلى : 18 ، 19 ، هود : 69 - 76 ، إبراهيم : 35 - 41 ، الحج : 26 ، 27 . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا ، وإن الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا ، وإن الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا ، وإن الله اتخذه خليلا قبل أن يجعله إماما ، فلما جمع له الأشياء قال : * ( إني جاعلك للناس إماما ) * ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتي بإبراهيم يوم النار إلى النار ، فلما أبصرها قال : حسبنا الله ونعم الوكيل ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قولنا : إن إبراهيم خليل الله فإنما هو مشتق من الخلة أو الخلة ، فأما الخلة فإنما معناها الفقر والفاقة ، وقد كان خليلا إلى ربه فقيرا وإليه منقطعا وعن غيره متعففا معرضا مستغنيا ، وذلك لما أريد قذفه في النار فرمى المنجنيق فبعث الله إلى جبرئيل ( عليه السلام ) فقال له : أدرك عبدي ، فجاءه فلقيه في الهواء ، فقال : كلفني ما بدا لك قد بعثني الله لنصرتك ، فقال : بل حسبي الله ونعم الوكيل ، إني لا أسأل غيره ولا حاجة إلا إليه ، فسماه خليله أي فقيره ومحتاجه والمنقطع إليه عمن سواه ( 7 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : اتخذ الله عز وجل إبراهيم خليلا لأنه لم يرد أحدا ، ولم يسأل أحدا غير الله عز وجل ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما اتخذ الله إبراهيم خليلا