تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 1603

مساهمون:

ص١٦٠٣
إنا لا ندري ما هذه النفقة التي أمرنا بها في أموالنا فما ننفق منها ؟ فأنزل الله * ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) * وكان قبل ذلك ينفق ماله حتى ما يجد ما يتصدق به ، ولا مالا يأكل حتى يتصدق عليه ( 1 ) . ( انظر ) عنوان 440 " الاقتصاد " . الإسراف : باب 1800 . [ 2239 ]

أجر تداول الأيدي في الصدقات

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مشى بصدقة إلى محتاج كان له كأجر صاحبها ، من غير أن ينقص من أجره شئ ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من تصدق بصدقة على رجل مسكين كان له مثل أجره ، ولو تداولها أربعون ألف إنسان ثم وصلت إلى المسكين كان لهم أجرا كاملا ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لو جرى ثواب المعروف على ثمانين كفا لأوجروا كلهم ، من غير أن ينقص من صاحبه من أجره شيئا ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لو أن الصدقة جرت على يدي سبعين ألف ألف إنسان ، كان أجر آخرهم مثل أجر أولهم ( 5 ) . ( انظر ) البحار : 96 / 175 باب 20 . [ 2240 ]

موارد الصدقة

الكتاب * ( للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا ) * ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان واللقمة واللقمتان ، ومن سأل الناس ليثري ماله فإنما هو رضف من النار يتلهب ، فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ليس المسكين بالطواف ، ولا بالذي ترده التمرة والتمرتان ، واللقمة واللقمتان ، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا ولا يفطن له فيتصدق عليه ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن الصدقة على من يسأل على الأبواب ، أو يمسك ذلك عنهم ويعطيه ذوي قرابته ؟ - : لا ، بل يبعث بها إلى من بينه وبينه قرابة ، فهو أعظم للأجر ( 9 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - فيما كتب إلى من سأله عن المساكين الذين يقعدون في الطرقات - : من تصدق على ناصب فصدقته عليه لا له ، لكن على من لا تعرف مذهبه وحاله فذلك أفضل وأكثر ، ومن بعد فمن ترققت عليه ورحمته ولم يمكن استعلام ما هو عليه لم يكن بالتصدق عليه
هامش
( 1 ) الدر المنثور : 1 / 607 . ( 2 ) أمالي الصدوق : 351 / 1 . ( 3 ) البحار : 76 / 369 / 30 . ( 4 ) ثواب الأعمال : 170 / 14 . ( 5 ) كنز العمال : 16197 .
( 6 ) البقرة : 273 . ( 7 ) كنز العمال : 16551 ، 16552 . ( 8 ) كنز العمال : 16551 ، 16552 . ( 9 ) ثواب الأعمال : 171 / 20 .
ميزان الحكمة — صفحة 1603 | محمد الريشهري / مؤسسة دار الحديث الثقافية