" الغارات " . 2 - ابن شعبة في تحف العقول : 176 . ورواه بعد الرضي : 3 - الشيخ المفيد في " الأمالي " : 137 . 4 - شيخ الطائفة في " الأمالي " : 1 / 137 . 5 - الطبري في " بشارة المصطفى " : 52 . وكل هؤلاء رووه بأسانيد ذكروها في كتبهم . انظر مصادر نهج البلاغة وأسانيده تأليف عبد الزهراء : 3 / 265 . - عنه ( عليه السلام ) : إن جعلت دينك تبعا لدنياك أهلكت دينك ودنياك وكنت في الآخرة من الخاسرين ، إن جعلت دنياك تبعا لدينك أحرزت دينك ودنياك وكنت في الآخرة من الفائزين ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) * - : الحسنى هي الجنة ، والزيادة هي الدنيا ( 2 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - أيضا في الآية - : أما الحسنى فالجنة ، وأما الزيادة فالدنيا ما أعطاهم الله في الدنيا ، لم يحاسبهم به في الآخرة ويجمع لهم ثواب الدنيا والآخرة ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : عليكم بتقوى الله فإنها تجمع الخير ولا خير غيرها ، ويدرك بها من الخير ما لا يدرك بغيرها من خير الدنيا وخير الآخرة ، قال الله عز وجل : * ( وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين ) * ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن قوله تعالى : * ( ليشهدوا منافع لهم ) * : منافع الدنيا أو منافع الآخرة ؟ - : الكل ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين ) * - : فمن عمل لله تعالى أعطاه أجره في الدنيا والآخرة ، وكفاه المهم فيهما ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث ثوابهن في الدنيا والآخرة : الحج ينفي الفقر ، والصدقة تدفع البلية ، وصلة الرحم تزيد في العمر ( 7 ) . [ 1252 ]
ميزان الحكمة — صفحة 914
مساهمون: محمد الريشهري
ص٩١٤
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : اجعلوا لأنفسكم حظا من
الدنيا بإعطائها ما تشتهي من الحلال وما لا يثلم
المروة وما لا سرف فيه ، واستعينوا بذلك على
أمور الدين ، فإنه روي : ليس منا من ترك دنياه
لدينه ، أو ترك دينه لدنياه ( 8 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أعظم الناس هما المؤمن يهتم
بأمر دنياه وأمر آخرته ( 9 ) .
- لقمان ( عليه السلام ) - لابنه وهو يعظه - : يا بني ، لا
هامش
( 1 ) غرر الحكم : ( 3750 - 3751 ) .
( 2 ) أمالي الطوسي : 26 / 31 .
( 3 ) نور الثقلين : 2 / 301 / 47 .
( 4 ) أمالي الطوسي : 25 / 31 .
( 5 ) الكافي : 4 / 422 / 1 .
( 6 ) نور الثقلين : 4 / 157 / 33 .
( 7 ) تحف العقول : 7 .
( 8 ) البحار : 78 / 321 / 18 .
( 9 ) كنز العمال : 702 .