تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاضرات في الاعتقادات — صفحة 682

مساهمون:

ص٦٨٢
8 - ابن حجر العسقلاني ، في الإصابة ( 1 ) . فتلاحظون وجود الخبر في كتب الحديث ، وفي كتب تراجم الصحابة ، وفي كتب أخرى . فلا بد من البحث عن هذا الخبر بحثا علميا تحقيقيا ، لا يكون فيه أي إفراط أو تفريط بأي نقطة أساسية موجودة في هذه الأخبار . قبل كل شئ ، نلاحظ : أولا : هذا الخبر غير موجود في الصحيحين ، وكم من خبر كذبوه لعدم كونه في الصحيحين . ثانيا : هذا الخبر غير موجود في شئ من الصحاح الستة ، فقد اتفق أربابها على عدم رواية هذا الخبر . ثالثا : هذا الخبر ليس في شئ من المسانيد والمعاجم الحديثية المعتبرة المشهورة ، كمسند أبي يعلى ومسند أحمد ومسند البزار ، وكذا معاجم الطبراني ، وغير هذه الكتب ، هذا الخبر غير موجود فيها . رابعا : إن كثيرا من أسانيد هذا الخبر تنتهي إلى أهل البيت أنفسهم ، وهذا مما يجلب الانتباه ، ولا بد من التأمل في هذه الجهة . وأنا أذكر أولا روايات القوم عن أهل البيت ، ثم أذكر رواياتهم عن غير أهل البيت . رواية القوم هذا الخبر عن أهل البيت ( عليهم السلام ) : أما رواية القوم عن أهل البيت : عن الصادق ( عليه السلام ) ، رواه الحاكم النيسابوري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن جده : وإن عمر خطب أم كلثوم ابنة علي بن أبي طالب وتزوج بها .
هامش
( 1 ) الإصابة 4 / 492 .