كسرة قد غمسها في اللبن وهو يأكل ويمشى ، وبلال يقيم الصلاة ، فصلى الناس ( 1 )
399 - عنه ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن أخت الأوزاعي ، عن مسعدة بن
اليسع ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ( ع ) قال : قال علي ( ع ) : لا بأس بأن يأكل الرجل
وهو يمشى ( 2 ) .
400 - عنه ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا تأكل
وأنت ماش إلا أن تضطر إلى ذلك ( 3 ) .
53 - باب الأدب في الطعام
401 - عنه ، عن بعض أصحابنا ، رفعه إلى الحسن بن علي ( ع ) ، قال : إثنا
عشر خصلة ينبغي للرجل أن يتعلمها على الطعام ، أربعة منها فريضة ، وأربعة منها سنة ،
وأربعة منها أدب ، فأما الفريضة ، فالمعرفة ، والتسمية ، والشكر ، والرضا ، وأما السنة ،
فالجلوس على الرجل اليسرى ، والاكل بثلاث أصابع ، والاكل مما يليه ، ومص
الأصابع ، وأما الأدب ، فغسل اليدين ، وتصغير اللقمة ، والمضغ الشديد ، وقلة النظر
في وجوه القوم ( 4 ) .
54 - باب اللحم
402 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله العلوي ، عن أبيه ، عن
جده عن علي ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اللحم سيد الطعام في الدنيا والآخرة ( 5 ) .
هامش
1 - ج 14 ، " باب منع الاكل باليسار ومتكئا " ، ( ص 889 ، س 21 و 22 و 23 )
أقول : أورد المجلسي ( ره ) ما يستفاد من الأحكام من تلك الأخبار أي أخبار هذا الباب والباب السابق
تفصيلا في آخر الباب المشار إليه ( ص 890 ) فإن شئت فراجع .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - ج 14 ، " باب جوامع آداب الاكل " ، ( ص 897 ، س 3 ) قائلا بعده : " بيان -
الجلوس على الرجل اليسرى يحتمل ثلاثة أوجه ، الأول كهيئة التشهد ، والثاني نصب الرجل
اليمنى وبسط اليسرى كما فهمه بعض العامة ، الثالث بسط اليسرى وجعل الركبة والفخذ اليسريين
على اليمنى كما اختاره بعضهم أيضا في الصلاة والاكل ، والأول أظهر ، ويحتمل الثاني كما عرفت " .
5 - ج 14 ، " باب فضل اللحم والشحم " ، ( ص 824 ، س 37 ) .