( ع ) قال : ينبغي للمؤمن أن لا يخرج من بيته حتى يطعم ، فإنه أعز له ( 1 ) .
73 - عنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بعض أصحابه ، يرفعه إلى أبى -
عبد الله ( ع ) ، قال : إذا أردت أن تأخذ في حاجة فكل كسرة بملح فهو أعز لك
وأقضى للحاجة ( 2 ) .
4 - باب اجتماع الأيدي على الطعام
74 - عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله ( ع )
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الطعام إذا جمع أربعا فقد تم إذا كان من حلال ، وكثرت الأيدي
عليه ، وسمى الله في أوله ، وحمد الله في آخره . ورواه عن النوفلي عن السكوني ، عن أبي
عبد الله ( ع ) ، عن آبائه ( ع ) ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله ( 3 ) .
75 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي -
عبد الله ، ( ع ) عن أبيه ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام
الاثنين يكفي الثلاثة ، وطعام الثلاثة يكفي الأربعة ( 4 ) .
5 - باب الانفراد بالطعام
76 - عنه ، عن محمد بن عيسى ، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان ، عن درست الواسطي ،
عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن موسى ( ع ) قال : لعن رسول الله ثلاثة ، أحدهم
الآكل زاده وحده ( 5 ) .
77 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن عبد الرحمان الأسدي ، عن سالم بن مكرم ، عن أبي
عبد الله ( ع ) قال : إنما ابتلى يعقوب ( ع ) بيوسف ( ع ) إنه ذبح كبشا سمينا ، ورجل من
أصحابه يدعى " فيوم " محتاج لم يجد ما يفطر عليه ، فأغفله فلم يطعمه ، فابتلى بيوسف ( ع )
قال : فكان بعد ذلك ينادى مناديه كل صباح : " من لم يكن صائما فليشهد غداء
يعقوب " وإذا أمسى نادى : " من كان صائما فليشهد عشاء يعقوب " ( 6 ) .
هامش
1 - ج 14 ، " باب الغداء والعشاء وآدابهما " ، ( ص 878 ، س 14 و 15 )
2 - ج 14 ، " باب الغداء والعشاء وآدابهما " ، ( ص 878 ، س 14 و 15 )
3 - ج 14 ، " باب مدح الطعام الحلال وذم الحرام " ، ( ص 871 ، س 18 ) .
4 - ج 14 ، " باب ذم الاكل وحده واستحباب اجتماع الأيدي على الطعام " ، ( ص
879 ، س 37 و 31 وص 880 ، س 2 ) مع إيراد بيان للحديث الثاني .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 4 .
6 - تقدم آنفا تحت رقم 4 .