وأخرجه الطبراني في الكبير عن وهب ، غير أنّه قال : « لا تقل هذا لعليّ فهو أولى الناس بكم بعدي » ( 1 ) « 1 » .
وقد يختصّ صلى الله عليه وآله وسلم بالنصّ على عليّ بعض أوليائه من المخلصين ، كسلمان فيما رواه الطبراني عنه في الكبير ، إذ قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ وصيّي وموضع سرّي ، وخير من أترك بعدي ، ينجز عدتي ويقضي ديني عليّ بن أبي طالب » « 2 » .
وقد يختصّ بعض من في قلوبهم مرض ، كبريدة فيما أخرجه عنه محمّد بن حميد الرازي قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « لكلّ نبيّ وصيّ ووارث ، وإنّ وصيّي ووارثي عليّ بن أبي طالب » « 3 » .
وكأنس - فيما رواه عنه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء - إذ قال : قال لي رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « يا أنس ، أوّل من يدخل عليك من هذا الباب إمام المتّقين ، وسيّد المسلمين ، ويعسوب الدين ، وخاتم الوصيّين ، وقائد الغرّ المحجّلين » . قال أنس : فجاء عليّ فقام إليه رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم مستبشرا فاعتنقه وقال له : « أنت تؤدّي عنّي ، وتسمعهم صوتي ، وتبيّن لهم ما اختلفوا فيه من بعدي » ( 2 ) « 4 » .
شرح
( 1 ) شكاية كلّ من بريدة ، والأربعة المتعاقدين عليها ، ووهب بن حمزة ، وغضب النبيّ منهم وردّه عليهم ، كلّ ذلك في المراجعة 36 من كتاب المراجعات ، فلا تفوتنّ الباحثين مراجعتها مع ما هو ثمّة حولها .
( 2 ) حديث أنس هذا واللذان قبله - أعني حديث بريدة وحديث سلمان - موجودة في المراجعة 68 ، فلتراجع مع ما علّقناه عليها .
هامش
( 1 ) - . المعجم الكبير 135 : 22 ، ح 360 ؛ كنز العمّال 612 : 11 ، ح 32961 .
( 2 ) - . المعجم الكبير 221 : 6 ، ح 6063 ؛ كنز العمّال 610 : 11 ، ح 32952 .
( 3 ) - . للمزيد راجع الموسوعة ج 1 ، المراجعات ، المراجعة 68 .
( 4 ) - . حلية الأولياء 63 : 1 ، الرقم 4 . وللمزيد راجع : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 169 : 9 ؛ فرائد السمطين 1 :
145 ، ح 109 .