كثيرة من أدلّة الكتاب الحكيم ، والسنن المقدّسة ، والسيرة التي كانت مستمرّة من قبله .
قال ابن أبي الحديد ( 1 ) :
وصحّت فيه فراسة عمر ؛ إذ قد أوطأ بني اميّة رقاب الناس ، وولّاهم الولايات ، وأقطعهم القطائع ، وافتتحت أفريقيّا « 1 » في أيّامه ، فأخذ الخمس كلّه فوهبه لمروان ، فقال عبد الرحمن بن الحنبل الجمحي :
أحلف باللّه ربّ الأنا
م ما ترك اللّه شيئا سدى
ولكن خلقت لنا فتنة
لكي نبتلي بك أو تبتلى
فإنّ الأمينين قد بيّنا
منار الطريق عليه الهدى
فما أخذا درهما غيلة
ولا جعلا درهما في هوى
وأعطيت مروان خمس البلاد
فهيهات سعيك ممّن سعى
قال ابن أبي الحديد :
وطلب منه عبد اللّه بن خالد بن أسيد صلة ، فأعطاه أربعمائة ألف درهم .
والصحاح في ذمّ آل أبي العاص متواترة ، وقد أعلن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم أمر هؤلاء المتغلّبين من المنافقين ولعنهم «
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
» « 2 » .
وحسبك من إعلانه ما أخرجه الحاكم في كتاب الفتن والملاحم من صحيحه المستدرك « 3 » .
ويكفيك منه ما أوردناه في كتابنا أبو هريرة ممّا علّقناه على الحديث الرابع عشر . وهو في ص 118 إلى منتهى ص 128 ، فراجع .
شرح
( 1 ) في ص 66 من المجلّد الأوّل من شرحه لنهج البلاغة « 4 » طبع مصر ، فراجع ما أورده ثمّة من أحداث عثمان .
هامش
( 1 ) - . ما أثبتناه من المصدر والغدير ، ولكن في الأصل : « أرمينيّا » بدل « إفريقيّا » .
( 2 ) - . الأنفال 42 : 8 .
( 3 ) - . المستدرك على الصحيحين 676 : 5 ، ح 8524 ، و 678 ، ح 8530 - 8532 .
( 4 ) - . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 198 : 1 - 199 .