شرح
ما تكون الخطبة أن يحمد الله ويثني عليه ويصلّي على النبيّ وآله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ويقرأ
شيئاً ويعظ الناس ، فهذه أربعة أشياء لا بدّ منها ، وإن أخلّ بشئ منها لم يجزه ،
وما زاد عليه مستحبّ . دليلنا إجماع الفرقة . فقد جعلها أربعة أشياء ، فلو كان الثناء
غير الحمد لكانت خمسة ، فقد هان الخطب في المسألة .
وظاهر المنقول من عبارة « المصباح ( 1 ) » كما قد يظهر من موضع من
« السرائر ( 2 ) » أنه يجب في الأُولى الشهادة بالرسالة . وقد فهم ذلك من « المصباح »
جماعة ( 3 ) . وفيه أيضاً وفي « السرائر » ذكر التمجيد بعد التحميد وقبل الثناء . ويأتي
نقل عبارة المصباح وعبارتي السرائر . ولم أقف على مصرّح بوجوب الشهادة
بالتوحيد كما اعترف به في « المدارك ( 4 ) » .
وأمّا وجوب اشتمال كلّ واحدة منهما على الصلاة على رسول الله وآله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
فعليه إجماع « الخلاف ( 5 ) والغنية ( 6 ) » على الظاهر منهما و « إرشاد الجعفرية ( 7 ) »
وهو ظاهر « كشف الحقّ ( 8 ) » وهو مذهب علمائنا كما في « التذكرة ( 9 ) » . وفي
« المدارك ( 10 ) والذخيرة ( 11 ) » أمّا وجوب الحمد والصلاة على النبي وآله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
والوعظ فظاهر المحقّق والعلاّمة في جملة من كتبه أنه موضع وفاق بين علمائنا
هامش
( 1 ) نقل عنه المحقّق الأول في المعتبر : ج 2 ص 284 .
( 2 ) السرائر : في صلاة الجمعة ج 1 ص 295 .
( 3 ) منهم السيّد العاملي في المدارك : ج 4 ص 33 ، والعلاّمة : في التذكرة : ج 4 ص 68 ، ونهاية
الإحكام : ج 2 ص 34 ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : ص 299 س 43 .
( 4 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 33 .
( 5 ) الخلاف : في صلاة الجمعة ج 1 ص 616 مسألة 384 .
( 6 ) غُنية النزوع : في صلاة الجمعة ص 91 .
( 7 ) المطالب المظفّرية : ص 176 س 16 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 8 ) نهج الحقّ وكشف الصدق : في صلاة الجمعة ص 448 مسألة 59 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 65 .
( 10 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 32 .
( 11 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص 299 س 40 .