شرح
أنّ الاقتصار على جوادّ الطريق ليس بجيّد ، بل الأجود التعميم ، لموثقة
ابن الجهم ( 1 ) . وفي « مجمع البرهان ( 2 ) » احتمال أنّ الصلاة في الجوادّ أشدّ كراهة .
وفي « كشف اللثام ( 3 ) » انّ أخبار النهي عنها في الطرق كثيرة وهي أعمّ من
الجادّة بمعنى الواضحة أو المعظم كما في خبر محمد بن الفضيل ( 4 ) . وفي
الخصال للصدوق ( 5 ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « ثلاثة لا يتقبّل الله لهم بالحفظ رجل نزل
في بيت خَرِب ورجل صلّى على قارعة الطريق ورجل أرسل راحلته ولم
يستوثق منّها » انتهى ما في « كشف اللثام » . وفي « المبسوط ( 6 ) والوسيلة ( 7 )
والتذكرة ( 8 ) ونهاية الإحكام ( 9 ) والمنتهى ( 10 ) » وغيرها ( 11 ) أنّه لا بأس بالظواهر
بين الجوادّ .
وفي جملة من كتب المصنّف ( 12 ) و « جامع المقاصد ( 13 ) وكشف الالتباس ( 14 )
هامش
( 1 ) التهذيب : في ما يجوز الصلاة فيه . . . ج 2 ص 221 ح 78 .
( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج 2 ص 136 .
( 3 ) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج 3 ص 304 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ب 19 من أبواب مكان المصلّي ح 3 ج 3 ص 445 .
( 5 ) الخصال : باب الثلاثة ج 1 ص 141 ح 161 ، ورواه الحرّ العاملي في الوسائل : ب 19 من
أبواب مكان المصلّي ح 7 ج 3 ص 446 .
( 6 ) المبسوط : في مكان المصلّي ج 1 ص 86 .
( 7 ) الوسيلة : في مكان المصلّي ص 90 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : في مكان المصلّي ج 2 ص 408 .
( 9 ) نهاية الإحكام : في مكان المصلّي ج 1 ص 344 .
( 10 ) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج 4 ص 330 .
( 11 ) كالبيان : في مكان المصلّي ص 65 ومسالك الأفهام : في مكان المصلي ج 1 ص 75 .
( 12 ) منها منتهى المطلب في مكان المصلّي ج 4 ص 330 ، ونهاية الإحكام : في مكان المصلّي
ج 1 ص 344 ، وتذكرة الفقهاء : في مكان المصلّي ج 2 ص 408 ، وتحرير الأحكام : في
مكان المصلّي ج 1 ص 33 س 20 .
( 13 ) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج 2 ص 136 .
( 14 ) كشف الالتباس : في مكان المصلّي ص 101 س 6 .