* ( كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً ) * [ الحشر / 7 ] .
كاف الكَافُ : للتشبيه والتمثيل ، قال تعالى :
* ( فَمَثَلُه كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْه تُرابٌ ) * [ البقرة / 264 ] معناه : وصفهم كوصفه « 1 » ، وقوله : * ( كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَه ) * الآية [ البقرة / 264 ] . فإن ذلك ليس بتشبيه ، وإنما هو تمثيل كما يقول النّحويّون مثلا :
فالاسم كقولك : زيد ، أي : مثاله قولك : زيد ، والتمثيل أكثر من التشبيه ، لأنّ كلّ تمثيل تشبيه ، وليس كلّ تشبيه تمثيلا .
تمّ كتاب الكاف بحمد اللَّه وعونه ، وحسن توفيقه
هامش
« 1 » سأل مقاتل صاحب التفسير أبا عمرو بن العلاء عن قول اللَّه تعالى : * ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ
ما مثلها ؟
قال : * ( فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ
. قال : ما مثلها ؟ فسكت أبو عمرو . قال : فسألت يونس عنها ، فقال : مثلها :
صفتها . تهذيب اللغة 15 / 95 .