فالواجب عليه إعادة صلاته من أولها مستأنفا لها لأنه بعد في قيد صلاته لم يخرج منها ولا فرع بسلام يجب عليه بل ما فعله من السلام ساهيا في غير موضعه كلا سلام بل هو في قيد الصلاة بعد لم يخرج منها بحال ، فليلحظ الفرق بين المسألتين والتسليمتين فإنه واضح للمتأمل المحصل ( 1 ) ( 2 )
هامش
( 1 ) قال العلامة الحلي في المختلف 1 : 143 : وهذا الكلام في غاية السقوط .
( 2 ) في هامش المصورتين لنسختي دانشگاه والمجلس ( بلغت بحمد الله وبمنه بخط المصنف ) .