السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 173

والاستبراء في الطهارة الصغرى عند بعض أصحابنا واجب وكيفيته أن يمسح بإصبعه من عند مخرج النجو إلى أصل القضيب ثلاث مرات ثم يمر إصبعيه على القضيب ويخرطه ثلاث مرات . وباقي أصحابنا يذهبون إلى استحبابه إلا أنه إن لم يفعل ذلك ورأى بعد وضوئه بللا فالواجب عليه الإعادة بلا خلاف بينهم ، وإن كان قد فعل الاستبراء ثم رأى بللا بعد ذلك فلا خلاف بينهم أنه لا يجب عليه إعادة الطهارة وإنما ذلك من الحبائل " وهي عروق الظهر " . ولا استنجاء من ريح وإن كان فيها الوضوء ، فإذا استنجى بالماء فليغسل موضع النجو إلى أن ينقي ما هناك أثرا ( 1 ) وعينا دون الرائحة ، وليس لما يستعمل من الماء حد محدود ( 2 ) إلا سكون النفس فحسب . وقد ذهب بعض أصحابنا إلى أن حده خشونة الموضع وأن يصر ، وهذا ليس بشئ يعتمد لأنه يختلف باختلاف المياه والزمان . فماء المطر المستنقع في الغدران لا يخشن الموضع ولو استعمل منه مائة رطل ، والماء البارد في الزمان البارد يخشن الموضع بأقل قليل ، والمذهب الأول . وليغسل رأس إحليله - والإحليل : هو الثقب دون سائر العضو - بالماء ولا يجوز الاقتصار على غيره مع وجوده ( 3 ) على ما تقدم ذكره ، وأقل ما يجزئ من الماء لغسله ما يكون جاريا ويسمى غسلا وقد روي : أقل من ذلك مثلا ما عليه من