تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢

فصل قوله تعالى : * ( والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ { 11 } والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ { 12 } إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ { 13 } وما هُوَ بِالْهَزْلِ { 14 } إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً { 15 } وأَكِيدُ كَيْداً { 16 } فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً { 17 } ) * الآيات : 11 17 . قال ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك : ذات الرجع ذات المطر ( 1 ) ، وقال ابن زيد : يعني شمسها وقمرها ونجومها تغيب ثم تطلع ( 2 ) ، وقيل : رجع السماء اعطاؤها الخير الّذي يكون من جهتها حالاً بعد حال ( 3 ) ، وقيل : الرجع الماء لكثرة تردّده بالرياح ( 4 ) ، قال المنخل في صفة السيف :

أبيض كالرجع رسوب إذا * ما ثاخ في محتفل يختلي ( 5 ) ج

وقوله : * ( ذَاتِ الصَّدْعِ ) * بالنبات : يصدع الأرض انشقاقها بالنبات لضروب الزروع ( 6 ) . قوله : * ( وَأَكِيدُ كَيْدًا ) * أي : أجازيهم على كيدهم ، وسمّي الجزاء على الكيد باسمه لازدواج الكلام ( 7 ) .

هامش
( 1 ) - قارن 10 : 326 .
( 2 ) - نفس المصدر .
( 3 ) - نفس المصدر .
( 4 ) - نفس المصدر .
( 5 ) - قارن 10 : 326 ، والبيت للمتنخل اليشكري يصف سيفاً له كما في صحاح الجوهري ( ثوخ ) فتح القدير للشوكاني 5 : 420 .
( 6 ) - قارن 10 : 326 .
( 7 ) - نفس المصدر .
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 362 | ابن إدريس الحلي / السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان