باد حركت مىكرد . « 1 »
در يكى از كتب اصول كه دربارهء وظايف شبانهروز مؤمن تأليف شده است ، روايتى از ابى ايّوب وارد شده كه امام باقر و امام صادق عليهما السّلام وقتى به نماز مىايستادند ، رنگشان گاهى به سرخى و گاهى به زردى مىگرائيد و گويا با كسى سخن مىگويند كه او را مىبينند . « 2 »
كيفيت ورود به نماز ظهر
به صورتى كه براى ورود به اوّلين ركعت نافله بيان شد ، به نماز ظهر وارد شو ، چنانكه گفتيم در اخلاص نيّت بكوش و نيّت كن كه فريضهء ظهر را براى وجوبش و براى عبادت خداوند عزّ و جلّ بجا مىآورى كه او شايستهء عبادت است .
تكبيرات هفتگانه و دعاهاى بين آنها را به همان صورت كه گذشت ، بجا آور .
براى نمازهاى واجبى كه سورهء معينى ندارند ، بهترين سورهها سورهء انّا انزلناه و سورهء توحيد است .
محمّد بن فرج مىگويد : به امام عليه السّلام « 3 » نامهاى نوشتم و دربارهء بهترين سورهاى كه در فرائض خوانده مىشود ، سؤال كردم . حضرت نوشت : بهترين سورهاى كه در فرائض خوانده مىشود ، سورهء قدر و توحيد است .
دو ركعت اول نماز ظهر را به همان صورتى بخوان كه در دو ركعت اول نوافل توضيح داديم . وقتى پس از ركعت دوم تشهد خواندى ، برخيز و در حال برخاستن
هامش
( 1 ) . كان على بن الحسين عليهما السّلام اذا قام فى الصّلوة كانّه ساق شجرة لا يتحرّك منه شىء الّا ما حرّكت الرّيح منه .
( بحار الانوار ، ج 84 ، ص 348 ، ب 16 ، ح 39 ) .
( 2 ) . كان ابو جعفر و ابو عبد اللّه عليهما السّلام اذا قاما الى الصّلاة تغيّرت الوانهما حمرة و مرّة صفرة كانّما يناجيان شيئا يريانه ( بحار الانوار ، ج 84 ، ص 248 ، ب 16 ، ح 39 ) .
( 3 ) . ظاهرا منظور امام موسى كاظم عليه السّلام باشد كه در روايت از او به رجل تعبير شده چون به گفتهء نجاشى رحمه اللّه محمّد بن فرج راخجى از امام كاظم روايت كرده است گفتنى است كه تعبيراتى از قبيل رجل ، عبد صالح و او در سند احاديث فراوان است و اين به سبب خفقان شديدى بوده كه جوامع اسلامى را تحت سيطرهء خود داشته است .