الحكم معروفا بين الفقهاء في الجملة . وإما بالنظر إلى تغير آراء الفقهاء وفتاويهم خلال حياتهم فقد يكون الفرد الواحد منهم مفتيا بكلا الحكمين خلال سني حياته فإذا تعدد مثل ذلك بكثرة أمكن أن يكون كلا الحكمين مشهورا وأن يكون أحدهما أشهر .
- حرف الصاد -
صحح ، الصحيح :
من الأعداد ما كان خاليا من الكسر وقد رأينا في الفصول السابقة اهتمام الفقهاء بإخراج حصص الورثة من عدد صحيح ومن هنا عبّروا أننا نحتاج إلى تصحيح الفريضة بعدد معين يعني إخراجها بعدد صحيح خال من الكسر وبالطبع لا اختصاص للفريضة في ذلك بل نحتاج إليه في كل تقسيم بين الورثة .
صعد ، التصعيد :
هو عملية الضرب الرياضية في لغة بعض الفقهاء ولعله كان مصطلحا سابقا .
ومن ناحية أخرى يقول الفقهاء إن الأجداد مثلا هم آباء الأبوين وآباؤهم وإن صعدوا فالصعود هنا هو الترامي في الأجيال السابقة على الميت كما أن السفل أو التسافل هو الترامي للأجيال اللاحقة للميت كما في أولاده وأولاد إخوته .
صمم ، الكسر الأصم :
في مقابل الكسر المنطق أو الناطق وهو الذي لا يكون له تعبير معين فالكسر الناطق ما له اسم كالربع أو السدس أو ما كان مركباً من ذلك كربع السدس وأما ما كان خالياً من الاسم فهو العدد الأصم مأخوذ من الصمم وهو عدم السماع حيث لا نسمع له اسماً محدداً .
ويسمى بالرياضيات الحديثة بالعدد الأولي وهو الذي لا ينقسم إلَّا على نفسه أو الواحد كالثلاثة عشر والتسعة عشر سواء لاحظناه كعدد صحيح أو لاحظناه كمقام في كسر .