( 76 ) كما يلي « 1 » الصورة الثالثة : أن تكون كلالة الأم من الصنفين أكثر من فردين كعمين لأم وعمة لأم وخالين لأم وخالة لأم . وحكمها نفس ما سبق « 2 » ( 77 ) الصورة الرابعة : كلالة أم متعددة في طرف الأعمام ومنفردة في طرف الأخوال كعمين لأم وخال لأم . وقد سبق حكمها .
هامش
« 1 » هذا تحليل للسطر السابق عليه وأما السطر الذي بعده فهو حاصل جمع له . فبالرغم من أن السطر الذي قبله والسطر الذي بعده متشابهان عمليا إلَّا أنهما يختلفان معنويا .
« 2 » كما قلنا في الهامش السابق .