إلَّا أن نتيجة ذلك ليس هو الملكية الشخصية للأرض المحمية بالحمى . لأن ( الأرض لمن أحياها ) دون غيره . وإنما هو السيطرة المعنوية على الأرض على حد سيطرة الحكومات على أراضيها . وبقية الكلام نوكله إلى فهم القاري .
ما وراء الفقه — صفحة 108
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص١٠٨