نعم ، للأم حق الأمومة في الطفل ، يعني أن يبقى عندها ردحا من السنين . وهي مدة مختلف فيها بين الفقهاء ومختلفة بين الذكور والإناث .
فالولد إلى عامين أو إلى سبعة أعوام والأنثى إلى سبعة إلى تسعة أو إلى أن تتزوج .
ومحل الشاهد أن هذا الحق هو غير الولاية . وإنما هو مجرد أن يكون الصبيّ قريبا منها وتحت أشرافها المباشر حياتيا . وأما التصرف في أمواله ، فلا يجوز للأم بأيّ حال إلا بالوكالة أو الوصاية عن أحد الأولياء ، كالأب والجد للأب والحاكم الشرعي .
التمرين :
ورد في عدد مهم من الروايات رجحان أن يبدأ الصبي بالعبادة قبل بلوغه لكي لا تثقل عليه بعده .
ففي صحيحة الحلبي « 1 » عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث : إنا نأمر صبياننا بالصيام إذا كانوا بين سبع سنين بما أطاقوا من صيام اليوم . فإن كان إلى نصف النهار أو أكثر من ذلك أو أقل ، فإذا غلبهم العطش والغرث أفطروا حتى يتعودوا الصوم ويطيقوه . فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما أطاقوا من صيام فإذا غلبهم العطش أفطروا .
وفي حديث عاميّ عن الزهري « 2 » - عن علي بن الحسين عليه السلام في حديث قال : وأما صوم التأديب فأن يؤخذ الصبيّ إذا راهق بالصوم تأديبا وليس بفرض .
وصحيحة محمد بن مسلم « 3 » - عن أبي جعفر عليه السلام أنه سئل عن الصبيّ متى يصوم . قال : إذا أطاقه .
هامش
« 1 » - كتاب الصوم : أبواب من يصح منه الصوم : باب 29 : حديث 1 .
« 2 » - المصدر : حديث 4 .
« 3 » - المصدر : حديث 9 .