تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
قصيص . [ القصيمة ] والقصيمة : منبت الغضى . ويقال قصيمة من أرطى . [ قضأة ] ويقال للرجل إذا أنكح أو نكح في لؤم : قد نكح فلان في قضأة ، ونكح في إبة ، ونكح في دناءة . ويقال : في حسب فلان قضاة . والإبة : العار وما يستحيا منه . يقال قد أو أبته إيئابا ، أي فعلت به فعلا يستحيا منه . وقد اتأبت ( 1 ) . قال : وحكى لنا أبو عمرو قال : تغدى عندي أعرابي من بنى أسد ، ثم رفع يده فقلت له : ازدد يا أعرابي . قال : ما طعامك يا أبا عمرو بطعام تؤبة ! أي بطعام يستحيا من أكله . وقال الشاعر : * تغيرني سلمى وليس بقضأة * * ولو كنت من سلمى تفرعت دارما * ( 1 ) ب ، ح‍ ، ل : " وقد أتاب الرجل " . [ قضة - › ضجة ] [ القضم ] والقضم : مصدر قضمت الدابة شعيرها . والقضم : تفلل في أطراف الأسنان وسواد ، وكذلك يقال في السيف قضم . قال اليشكري : * فلا توعدني إنني إن تلاقني * * معي مشرفي في مضار به قضم * والقضم : جمع قضيمة ، وهي الصحيفة البيضاء . [ قضما - › خضما ] [ قضاما ] ويقال : ما ذاق قضاما ولا لماكا . [ القط ] والقط : القطع ، يقال قطه يقطه قطا ، إذا قطعه . وقد قط السعر يقط ، إذا غلا . ويقال وردنا أرضا قاطا سعرها . قال أبو وجزة : * أشكو إلى الله العزيز الجبار * * ثم إليك اليوم بعد المستار * * وحاجة الحي وقط الأسعار * * المستار : المفتعل من السير . القطط : الشعر الشديد الجعودة . [ قط ] وحكى : ما رأيته قط ، وما رأيته قط يا هذا ، مرفوعة مثقلة وخفيفة ، إذا كانت في معنى حسب فهي مفتوحة مجزومة . قال الكسائي : أما قولهم قط مشددة فإنما كانت قطط ، وكان ينبغي لها أن تسكن فلما سكن الحرف الثاني جعل الآخر متحركا إلى إعرابه . ولو قيل فيه بالخفض والنصب لكان وجها في العربية . فأما الذين رفعوا أوله وآخره فهو كقولك مد يا هذا . وأما الذين خفضوه فإنهم جعلوه أداة ثم بنوه على أصله ، فأثبتوا الرفعة التي كانت تكون في قط وهي مشددة . وكان أجود من ذلك أن يجزموا فيقولوا ما رأيته قط ساكنة الطاء . وجهة رفعه كقولهم لم أره مذ يومان ، وهي قليلة . [ قط - › قد ] [ قطاع ] ويقال : كان ذلك عند قطاع الطير وقطاع الماء ،