مقدمهء مبحث :
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ما در كتابمان « شافى » در امامت ، و سپس در كتابمان « مقنع » در غيبت ، سبب مخفى بودن امام زمان عليه السّلام از دشمنان و دوستانش را ذكر كردهايم « 1 » و بين دو سبب ( سبب غيبت از دشمنان و سبب غيبت از دوستان ) فرق گذاشتيم و بيان داشتيم كه عدم بهرهورى از آن حضرت - براى همگان - بخاطر سببى است كه مربوط به خود آنان است نه مربوط به او . و در اين باب تمام و كمال مطلب را بحث كرديم و تا دورترين هدفها رسيديم .
سپس در كتاب مقنع روشى جديد پيش گرفتيم كه در آن روش كسى بر ما پيشى نگرفته بود و دليل آورديم كه بر ما لازم نيست كه سبب غيبت آن حضرت را به شكل معين و مشخص بيان كنيم بلكه براى دانستن نيكو
هامش
( 1 ) « شافى فى الامامة » جلد 1 صفحهء 144 تا 148 ، « المقنع » ( همين كتاب صفحهء 55 ) .