الصلاة التي وقع فيها الشك على ما ذكر في المسائل السابقة . وكيفيتها أنه
بعد انتهاء الفريضة ، من دون أن يأتي بشئ من منافيات الصلاة ، يبادر
فورا إلى صلاة الاحتياط - قائما أو جالسا حسب وظيفته منها - فينوي نية
صلاة الاحتياط ويكبر تكبيرة الاحرام ثم يقرأ الحمد وحدها بدون السورة
اخفاتا ويركع ويسجد السجودين ويتشهد ويسلم . هذا إذا كانت صلاة
الاحتياط الواجبة عليه ركعة واحدة ، فإن كانت ركعتين ينهض ، بعد
السجود الأخير ، إلى الركعة الثانية ويأتي بها كالأولى ثم يتشهد ويسلم . وإن
كانت من جلوس أتى بها كذلك ويأتي بالركوع والسجود كما مر في صلاة الجالس .
قضاء السجود والتشهد المنسيين مسألة 312 - إذا نسي سجدة واحدة من السجدتين أو نسي التشهد الأول ،
وتذكر المنسي بعد الركوع من الركعة التي بعده ، يجب عليه قضاء المنسي بعد
الصلاة وسجدتا السهو بعد القضاء .
موجبات سجود السهو يجب سجود السهو لأمور :
الأول - التكلم بكلام الآدميين سهوا في الصلاة .
الثاني - السلام في غير محله ، كأن يعتقد أن ما بيده هو الركعة
الأخيرة فيسلم ، ثم ينكشف له أنها لم تكن بأخيرة ولا فرق في ذلك بين قول
" السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " وبين " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "
أما " السلام عليك أيها النبي " فهي جزء التشهد الأخير ، وكونها جزء
لغير التشهد الأخير غير معلوم ، وزيادتها ليست من الزيادة في السلام .