كما يقول : أنا آخذ منك في سفرك درهما ، وإذا قدمت اثنين ،
أي لا آخذ إذا قدمت إلا اثنين .
وقال محمد بن يزيد : لو لم يقل : * ( تلك عشرة ) جاز
أن يتوهم السامع أن بعدها شيئا آخر ، فقوله : * ( تلك عشرة ) *
بمنزلة قولك في العدد : فذلك كذا ، وكذا .
وأما معنى * ( كاملة ) * فروى هشيم فيه عن عباد بن راشد ،
عن الحسن قال : * ( كاملة ) * من الهدي ، أي قد كملت في المعنى
الذي جعلت له ، فلم يجعل معها غيرها ، وهي كاملة الأجر ككمال
الهدي .
56 - ثم قال تعالى : * ( ذلك لمن يكن أهله حاضري المسجد
الحرام . . ) * ( آية 196 ] .
قال مجاهد : أهل الحرم
وقال الحسن وإبراهيم والأعرج ونافع : هم أهل مكة
معاني القرآن — صفحة 127
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٢٧