* ( ومتعوهن ) * .
وقال أهل المدينة : وكذلك إذا اعتمر قبل أشهر الحج ، ثم
دخلت عليه أشهر الحج ولم يحل ، فحل في أشهر الحج ، ثم حج بعد
فهو متمتع .
وقال الكوفيون : إن كان طاف أكثر طواف العمرة ، قبل
دخول أشهر الحج ، فليس بتمتع ، وإن كان قد بقي عليه الأكثر فهو
متمتع .
وقال طاووس : من اعتمر في السنة كلها ، في المحرم فما سواه
من الشهور ، فأقام حتى يحج فهو متمتع .
معاني القرآن — صفحة 122
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٢٢