51 - ثم قال تعالى : * ( فإذا أمنتم ، فمن تمتع بالعمرة إلى الحج ، فما
استيسر من الهدي . . ) * [ آية 196 ] .
قال الربيع بن أنس : " إذا أمن من خوفه ، وبرأ من
مرضه " أي من خوف العدو ، والمرض .
وقال علقمة : إذا برأ من مرضه .
52 - ثم قال تعالى * ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من
الهدي . . ) * [ آية 196 ] .
التمتع عند الفقهاء المدنيين والكوفيين : أن يعتمر الذي ليس
أهله " حاضري المسجد الحرام " في أشهر الحج ، ويحل من عمرته ، ثم
يحج في تلك السنة ، ولم يرجع إلى أهله بين العمرة والحج ، فقد تمتع
من العمرة إلى الحج ، أي انتفع بما ينتفع به الحلال .
والمتعة ، والمتاع في اللغة : الانتفاع ، ومنه قوله تعالى
معاني القرآن — صفحة 121
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٢١