( 28 - 37 )
حوضٌ لَهُ ما بينَ صَنعاء إلى * أيلةَ والعرض به أوسَعُ
يُنْصَبُ فيهِم عَلمٌ للهُدى * والحوضُ مِن ماء لَهُ مُتْرَعُ
يفيضُ من رحمتِهِ كَوثَرٌ * أبيَضُ كالفِضَّةِ أو انصعُ
حصاهُ ياقُوتٌ ومَرْجانَةٌ * ولؤلؤٌ لم تَجْنِهِ إصبَعُ
بطحاؤه مسكٌ وحافاتهُ * يَهْتَزُّ مِنها مُونِقٌ مَرْبَعُ
أخْضَرُ ما دونَ الوَرى ناظرٌ * وفاقِعٌ أصفرُ أو أنصَعُ
فِيهِ أباريقُ وقِدْحانَه * يَذبُّ عنها الرَّجُلُ الأصلَعُ
يذبُّ عنها ابنُ أبي طالب * ذَبَّكَ جُربى إبل تشرعُ
والعِطْرُ والرَّيحانُ أنواعُهُ * ذاك وقَدْ هَبّتْ بِهِ زَعْزَعُ
رِيحٌ مِنَ الجَنَّةِ مأمورةٌ * ذاهبةٌ ليسَ لهَا مَرْجِعُ
اللغة :
« اللام » للاختصاص ، أو الاستحقاق ، أو الملكية ، أو شبه الملكيّة ، أو الظرفيّة .
شرح العينية الحميرية — صفحة 434
مساهمون: الفاضل الهندي
ص٤٣٤