كما قال : « موالي حلف لا موالي قرابة » ( 1 ) .
ومنها : الجار ، كقوله : « مولى اليمين ومولى الجار والنسب » ( 2 ) .
ومنها : الإمام السيّد المطاع .
ومنها : العاقبة ، وعليه حمل بعضهم قوله تعالى : ( مَأْواكُمُ النّارُ هِي مَولاكُمْ ) ( 3 ) .
ومنها : العبد .
ومنها : الصاحب .
ومنها : القريب .
ومنها : الابن .
ومنها : العم .
ومنها : النزيل .
ومنها : الشّريك .
ومنها : ابن الأُخت .
ومنها : الربّ .
ومنها : المنعم .
ومنها : المنعم عليه .
هامش
1 - قاله الجعدي ، والبيت بكامله :
موالي حلف لا موالي قرابة * ولكن قطينا يسألون الاتاويا
( تاج العروس : 10 / 7 ) .
2 - . الحديد : 15 .
3 - وقائله : عتبة بن شتير بن خالد ، والبيت بكامله :
أنبئت حيّاً على سقمان أسلمهم مولى اليمين ومولى الجار والنسب
البكري الأندلسي : معجم ما استعجم : 3 / 742 .