قنصل : قُنْصُل : قَصِير .
قنفل : القَنْفَل : العَنْز الضخمة ؛ عن الهجري ؛ وأَنشد :
عَنْزٌ من السُّكِّ ضَبُوبٌ قَنْفَلُ ، * تَكَادُ من غُزْرٍ تَدقُّ المِقْيَل
وقُنْفُل : اسم .
قنقل : القَنْقَلُ : مِكْيال عظيم ضخم ؛ وقال :
كَيْلَ عِدَاءٍ بالجُرَافِ القَنْقَلِ * من صُبْرَةٍ ، مثل الكَثِيبِ الأَهْيَلِ
وقال رؤبة :
ما لكَ لا تَجْرُفُها بالقَنْقَلِ ؟ * لا خيرَ في الكَمأَةِ إِنْ لم تَفْعَلِ
وفي الخبر : كان تاجُ كسرى مثل القَنْقَل العظيم ؛ الجوهري : كان لكسرى تاج يسمى القنقل .
قهل : القَهَل : كالقَرَه في قَشَف الإِنسان وقَذَر جلدِه .
ورجل مُتَقَهِّل : لا يتعهَّد جسده بالماء والنظافة .
وفي الصحاح : رجل مُتَقَهِّل يابس الجلد سيِّء الحال مثل المُتَقَحِّل .
وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : أَتاه شيخ مُتَقَهِّل أَي شِعث وسِخ .
يقال : أَقْهَل الرجلُ وتَقَهَّل .
المحكم : قَهِلَ جلدُه وقَهَلَ وتَقَهَّل يِبس ، فهو قاهِل قاحِل ؛ وخص بعضهم به اليُبْس من العبادة قال :
من راهِبٍ مُتَبَتِّلٍ مُتَقَهِّلٍ ، * صادِي النهارِ لليلِه مُتَهَجِّد
والقَهَل في الجسم : القشَف ، واليُبس القَرَه .
وقَهِل قَهَلاً وتَقَهَّل : لم يتعهَّد جسمه بالماء ولم ينظفه .
والتَّقَهُّل : رَثاثة الملبَس والهيئةِ .
ورجل مُتَقَهِّل إِذا كان رَثَّ الهيئة متقشِّفاً .
وأَقْهَل الرجل : دنَّس نفسه وتكلَّف ما يَعِيبه ؛ وأَنشد :
خَلِيفة الله بلا إِقْهال
والقَهْل : كُفران الإِحسان .
وقَهَلَه يَقْهَلُه قَهْلاً : أَثنى عليه ثناء قبيحاً .
وقَهِل الرجل قَهَلاً : استقلَّ العطية وكفَر النعمة .
وانْقَهَلَ : سقط وضعُف ؛ فأَما قوله :
ورأَيتُه لمَّا مررتُ ببَيْتِه ، * وقد انْقَهَلَّ فما يُريد بَراحا
فإِنه شدد للضرورة وليس في الكلام انْفَعَلَّ .
الجوهري أَيضاً : انْقَهَل ضعُف وسقط ؛ قال ابن بري : ذكر ابن السكيت في الأَلفاظ انْقَهَلَّ بتشديد اللام ، قال : والانْقِهْلال السقوط والضعف ؛ وأَورد البيت :
وقد انْقَهَلَّ فما يُريدُ بَراحا
وقال : البيت لِرَيْسان بن عِنْترة المغني ، قال : وعلى هذا يكون وزنه افْعَلَلَّ بمنزلة اشْمَأَزَّ ، قال : ولا يكون انْفَعَلَّ .
والتَّقَهُّل : شَكْوَى الحاجة ؛ وأَنشد :
فلا تكوننَّ رَكِيكاً تَنْتَلا * لَعْواً ، إِذا لاقَيْته تَقَهَّلا ،
وإِنْ حَطَأْتَ كَتِفَيه ذَرْمَلا
الرَّكِيكُ : الضعيف ، والتَّنْتَل : القذِر ، والذَّرْمَلة : إِرْسال السَّلْح .
وقال أَبو عبيد : قَهَل الرجل قَهْلاً إِذا جَدَّف ؛ قاله الأُموي .
ورجل مِقْهال إِذا كان مُجْدِّفاً كَفُوراً .
وتَقَهَّل : مشَى مشياً بطيئاً .
وحيَّا الله هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة والوَجْه .
وقَيْهَلٌ : اسم .