مشيت حتى أَدْرَكته وعِشْتُ حتى أَدْرَكْتُ زمانه .
وأَدْرَكْتُه ببصري أَي رأَيته وأَدْرَكَ الغلامُ وأَدْرَكَ الثمرُ أَي بلغ ، وربما قالوا أَدْرَكَ الدقيق بمعنى فَنِيَ .
واستَدْرَكْت ما فات وتداركته بمعنى .
وقولهم : دَرَاكِ أَي أَدْرِكْ ، وهو اسم لفعل الأَمر ، وكسرت الكاف لاجتماع الساكنين لأَن حقها السكون للأَمر ؛ قال ابن بري : جاء دَرَاك ودَرَّاك وفَعَال وفَعَّال إِنما هو من فعل ثلاثي ولم يستعمل منه فعل ثلاثي ، وإن كان قد استعمل منه الدَّرْكُ ؛ قال جَحْدَر بن مالك الحنظلي يخاطب الأَسد :
لَيْثٌ ولَيْثٌ في مَجالٍ ضنكِ ، * كلاهما ذو أنَف ومَحْكِ
وبَطْشةٍ وصَوْلةٍ وفَتْك ، * إن يَكْشِف الله قِناع الشك
بظَفَرٍ من حاجتي ودَرْك ، * فذا أَحَقُّ مَنْزِل بتَرْكِ
قال أَبو سعيد : وزادني هفّان في هذا الشعر :
الذئب يَعْوي والغُراب يَبْكي
قال الأَصمعي : هذا كقول ابن مُفَرِّغ :
الريحُ تَبْكي شَجْوَها ، * والبرقُ يَضحك في الغَمَامة
قال : ثم قال جحدر أَيضاً في ذلك :
يا جُمْلُ إِنكِ لو شهِدْتِ كَرِيهتي ، * في يوم هَيْجٍ مُسْدِفٍ وعَجاجِ ،
وتَقَدُّمِي لليث أَرْسُف نحوه ، * كَيْما أكابِرَه على الأَحْرَاجِ
قال : وقال قيس بن رفاعة في دَرَّاك :
وصاحب الوَتْرِ ليس الدهر مُدْرِكَه * عندي ، وإني لدَرَّاكٌ بأَوْتارِ
والدَّرك : لحاق الفرسِ الوحْشَ وغيرها .
وفرس دَرَك الطَّريدة يُدْرِكها كما قالوا فرس قَيْدُ الأَوَابِدِ أَي أَنه يُقَيِّدها .
والدَّرِيكة : الطَّريدةُ .
والدَّراك : اتباع الشيء بعضه على بعضٍ في الأَشياء كلها ، وقد تَدَارك ، والدِّراك : المُداركة .
يقال : دَارَك الرجل صوته أَي تابعه .
وقال اللحياني : المُتَدَارِكة غير المُتَوَاتِرة .
المُتَواتِرُ : الشيءُ الذي يكون هُنَيَّةً ثم يجيءُ الآخر ، فإذا تتابعت فليست مُتَوَاتِرة ، هي مُتَداركة متواترة .
الليث : المُتَدَارِك من القَوَافي والحروف المتحركة ما اتفق متحركان بعدهما ساكن مثل فَعُو وأَشباه ذلك ؛ قال ابن سيده : والمُتَدَارِكُ من الشِّعْر كل قافية توالى فيها حرفان متحركان بين ساكنين ، وهي متفاعِلُنْ ومستفعلن ومفاعِلُنْ ، وفَعَلْ إذا اعتمد على حرف ساكن نحو فَعُولُنْ فَعَلْ ، فاللام من فعل ساكنة ، وفُلْ إذا اعتمد على حرف متحرك نحو فَعُولُ فُلْ ، اللام من فُلْ ساكنة والواو من فَعُولُ ساكنة ، سمي بذلك لتوالي حركتين فيها ، وذلك أَن الحركات كما قدمنا من آلات الوصل وأَماراته ، فكأنَّ بعض الحركات أدرك بعضاً ولم يَعُقْده عنه اعتراض الساكن بين المتحركين .
وطَعَنَه طعناً دِراكاً وشرِب شرباً دِراكاً ، وضرب دِراكٌ : متتابع .
والتَّدْرِيكُ : من المطر : أَن يُدَارِكَ القَطْرُ كأنه يُدْرِك بعضُه بعضاً ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد أَعرابي يخاطب ابنه :
وابِأَبي أَرْواحُ نَشْرِ فِيكا ،
لسان العرب — صفحة 420
مساهمون: ابن منظور
ص٤٢٠