فشق : الفَشَقُ ، بالتحريك والشين معجمة : النشاط ، وقيل الفَشَقُ انتشار النفْس من الحِرْص ؛ قال رؤبة يذكر القانص :
فبات والحِرْص من النَّفْسِ الفَشَقْ
ويروى :
والنَّفْسُ من الحِرْص الفَشَقْ وقد فَشِقَ
بالكسر ، فَشَقاً ، فهو فَشِقٌ ؛ وقيل : الفَشَقُ أن يترك هذا ويأخذ هذا رغبة فربما فاتَاه جميعاً .
والفَشَقُ : المُبَاغَتَة ؛ قال : ومنه قول رؤبة :
فبات والنَّفْسُ من الحِرْصِ الفَشَقْ
وقيل : الفَشَقُ الحِرْص ؛ قال الليث : معناه أَنه يُبَاغِتُ الوِرْدَ لئلَّا يَفْطِنَ له الصياد .
وفاشَقَه أَي بَاغَتَه .
والفَشَقُ : تباعد ما بين القَرْنَيْن وتباعد ما بين التَّوْأبَانّيين ؛ وأَنشد :
لها تَوْأبانِيَّان لم يَتَفَلْفَلا
قادِمَتا الخِلْفِ ( 1 ) أَو آخرَتاه .
والفَشْقَاءُ من الغنم والظِّباء : المنتشرة القَرْنين .
وظبي أَفْشَقُ بيّن الفَشَق : بعيد ما بين القرنين .
والفَشْقُ : ضرب من الأَكل في شدة .
وفَشَقَ الشيء يَفْشِقُه فَشْقاً : كسره .
والفَشَقُ : العَدْوُ والهرب .
فقق : فَقَّ النخلةَ : فَرَّج سعفها ليصل إلى طَلْعها فيُلْقِحها .
والفَقْفَقة : نُبَاح الكلب عند الفَرَق ، وفي التهذيب : والفَقْفَقَةُ حكاية عُوَاءَات الكلاب .
والإِنْفِقاقُ : الإِنْفِراج ، وفي المحكم : الفَقُّ والإِنْفِقاق انفراجُ عُوَاء الكلب ، والفَقْفَقةُ حكاية ذلك .
ورجل فَقَاقَةٌ ، بالتخفيف ، وفَقْفَاقة : أحمق مخلَّط هُذَرَة ، وكذلك الأُنثى ، وليست الهاء فيها لتأنيث الموصوف بما هي فيه ، وإنما هي أمارة لما أُريد من تأنيث الغاية والمبالغة .
والفَقَقَة : الحَمْقى .
الفراء : رجل فَقْفاقٌ مخلَّط .
والفَقَاقَة والفَقْفاق : الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده .
والفَقْفَقَة في الكلام : كالفَيْهَقَة ، وقيل : هو التخليط فيه .
وفَقَقْت الشيء إذا فتحته .
وانْفَقّ الشيء انْفِقاقاً أي انفرج .
ويقال : انْفَقَّت عَوَّة الكلب أَي انفرجت .
شمر : رجل فَقَاقة أَي أَحمر .
وفَقْفَقَ الرجلُ إذا افتقر فقراً مُدْقعاً .
فلق : الفَلْق : الشق ، والفَلْق مصدر فَلَقَه يَفْلِقُه فَلْقاً شقه ، والتَّفْليقُ مثله ، وفَلَّقَه فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ ، والفِلَقُ : ماتَفَلَّق منه ، واحدتها فِلْقَةٌ ، وقد يقال لها فِلْقٌ ، بطرح الهاء .
الأَصمعي : الفُلُوق الشقوق ، واحدها فَلَقٌ ، محرك ؛ وقال أَبو الهيثم : واحدها فَلْق ، قال : وهو أَصوب من فَلَق .
وفي رجله فُلُوق أَي شقوق .
والفِلْقةُ : الكِسْرةُ من الجَفْنة أو من الخبز .
ويقال : أعطني فِلْقةَ الجفنة وفِلقَ الجفنة وهو نصفها ، وقال غيره : هو أحد شِقَّيْها إذا انْفَلَقَتْ .
وفي حديث جابر : صنعت للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، مَرَقة يسميها أهل المدينة الفَلِيقةَ ؛ قيل : هي قدر تطبخ ويثرد فيها فِلَقُ الخبز وهي كِسَره ، وفَلَقْت الفستقة وغيرها فانْفَلَقَت .
والفِلْق : القَضيب يُشَق باثنين فيعمل منه قوسان ، فيقال لكل واحدة فِلْقٌ .
والفَلْق : الشق .
يقال : مررت بحَرَّةٍ فيها فُلُوق أي شقوق .
وفي الحديث :
هامش
( 1 ) قوله [ قادمتا الخلف الخ ] هكذا في الأَصل هنا ، وعبارته كالصحاح في مادة فلل بعد أن ساق هذا البيت : التوأبانيان قادمتا الضرع .