أنزل قبل أن يمسّها ، وهو الزُّمَّلِق ، قال : ونحو ذلك قال أبو عمرو .
والزِّهْلِقيّ : فحل ينسب إليه كِرام الخيل ؛ وأنشد :
فما يَني أوْلادُ زِهْلِقِيّ ، * بناتُ ذي الطَّوْقِ وأعْوَجِيّ ،
يَشْجُجْن بالليل على الوَنِيّ
زهمق : الزَّهْمَقَة : نَتْن العِرْض ، وقيل : هو خُبث الريح عامة ، وقيل : أي خَبيثُها مُنْتِنُها .
الأَزهري : الزَّهْمَقة الزُّهومة السيِّئة تجدها من اللحم الغَثِّ ونحو ذلك ؛ الليث : وهي النَّمسة ، وقيل : الزَّهْمَقة النَّتْنُ .
ويقال : امرأة مُزَهْمِقة أي مُنْتِنة ؛ قال الراجز :
يا رِيَّها إذا علَتْني زَهْمَقه ، * كأنَّني جاني كِناب البَرْوَقه
أبو زيد : صَئِكَ الرجلُ إذا فاحَتْ منه ريح مُنْتِنة عن عَرَقٍ ، وهي الزَّهْمَقة ، فهي على هذا الصُّنان ، ويشهد بصحته الرجز المتقدم .
زوق : الزَّاوُوق : الزِّئْبَق ؛ قال ابن المظفر : أهل المدينة يسمون الزِّئْبَق الزَّاووق ، ويدخل الزِّئبَق في التصاوير ، ولذلك قالوا لكل مُزَيَّنٍ مُزَوَّق ؛ الجوهري : قد يقع في التَّزاوِيق لأَنه يُجْعَل مع الذهب على الحديدة ، ثم يُدْخَل في النار فيذهب منه الزِّئبَق ويبقى الذهب ، ثم قيل لكل مُنَقَّش مُزوَّق وإن لم يكن فيه الزِّئبَق .
والمُزَوَّق : المزيَّن به ثم كثر حتى سمي كل مُزَيَّنٍ بشيء مُزَوَّقاً .
وكلام مُزَوَّق : مُحَسَّن ؛ عن كراع .
وفي الحديث : ليس لي ولنبيّ أن يدخل بيتاً مُزَوَّقاً أي مُزَيَّناً ؛ قيل : أصله من الزاوُوق وهو الزِّئبَق .
وفي الحديث : أنه قال لابن عمر : إذا رأيتَ قُرَيشاً قد هَدَموا البيت ثم بَنَوْه فزَوَّقوه فإن اسْتَطعْتَ أن تموت فمُتْ ؛ كَرِه تَزْوِيقَ المساجد لما فيه من الترغيب في الدنيا وزينتها أو لشَغْلِها المصلي ، وجمع الزاووق زَوَق ؛ قال ابن بري وأنشد القزاز :
قد حصَّل الجَدَّ مِنَّا كلُّ مُؤتَشِبٍ ، * كما يُحَصِّلُ ما في التِّبْرة الزَّوَقُ
والتِّبْرة : تراب يخرج منه التِّبْر .
وزَوَّقْتُ الكلامَ والكتابَ إذا حسَّنْته وقوَّمْته .
أبو زيد : يقال هذا كتاب مُزَوَّرٌ مُزَوَّق ، وهو المُقَوَّم تقويماً ؛ وقد زَوَّر فلان كتابه وزوَّقَه إذا قوَّمه تقويماً .
ويقال : فلان أثقل من الزاووق .
وفي حديث هشام ابن عروة أنه قال لرجل : أنت أثْقلُ من الزاووق ، يعني الزِّئبَق ، كذا يُسمّيه أهل المدينة .
ودِرْهم مُزَوَّق ومُزَأبعق بمعنى واحد .
أبو عمرو : الزَّوَقةُ نقَّاشو سَمّانِ الرَّوافِد ، والسَّمّان : تَزاوِيقُ السُّقوف ، وفي نسخة : الزَّوَقةُ الذين يُزَوِّقون السّقوف والطَّوَقةُ الطُّيور والغَوَقة الغربان والقَوَقةُ الدُّيوك والهوقة الهلكى .
وروي عن حسان ابن عطية قال : أبْصر أبو الدَّرْداء قد زُوِّق ابنه ، فقال : زوِّقوهم ما شئتم فذاك أغْوى لهم .
زيق : تَزَيَّقَت المرأةُ تَزيُّقاً وتزَيَّغَت تزَيُّغاً إذا تزينت وتلبست واكتحلت .
وزِيقُ الشيطانِ : لُعابُ الشمس ؛ قال أبو منصور : هذا تصحيف والصواب رِيقُ الشمس ، بالراء ، ومعناه لعاب الشمس ، قال : هكذا حفظته عن العرب ؛ قال الراجز :
وذابَ للشَّمْسِ لُعابٌ فنزَلْ
والزِّيقُ : زِيقُ الجَيْب المكفوف .
والزِّيقُ : ما